Гуманно ли радоваться смерти?

3.3т

В связи с участившимися смертями представителей вражеской стороны всё чаще в голове возникает этот вопрос морали: имеем ли мы право на легкую радость от этого факта, или мы таким образом всё же превращаемся (пусть и из-за развязанной не нами войны) в зверей, готовых плясать на костях других зверей – пусть и более хищных и мерзких?

Конечно, когда речь идет о каких-то бандитах с зэковскими кличками, то всё довольно просто. Ублюдки, мол, сами выбирали свою судьбу. Они мрази. Мразью меньше – жизнь всех лучше. Ужасающее упрощение, но выстраивать сложные логические цепочки спустя три года войны – занятие не для всех. И не судимы будем. Тем более, что подобные Мотороле и Гиви выбираются, скорее всего, не случайно. Это люди-символы, люди-маяки, Стахановы войны. Их функция – вызывать почти тоску по героизму и настоящим мужикам по одну сторону фронта (а заодно и привлекать неокрепшие умы в эту красивую чегеварщину) и вызывать страх по другую сторону фронта (впрочем, страх был вскоре заменен циничным отвращением, что тоже не так уж и плохо для дальнейшего продолжения войны). И прав Шендерович, когда говорит, что Прилепин – прекрасный кандидат на эту освободившуюся вакансию. Ведь его уже давно понятно, как любить и как ругать. Маяк уже горит, теперь просто передвинем его к линии разграничения.

Сложнее становится, когда разбивается самолет с хором пропагандистов и мистической врачевательницей. Разумным выбором в случившейся после этого сетевой капоэйре на костях было просто остаться за рингом и промолчать. Хор воспевал государство и его высшие чины почти поименно. Порой косвенно. Возможно, даже и не от прилива "имперской злости", а где-то от наивности, от непонимания, от той пьяной русской слезы, что в своей душевной искренности оправдывает любые злодеяния. Но воспевал. И к подобным хорам отношение у меня одно: "я не солист, но я чужд ансамблю". Я чужд ансамблям, поющим за кого-то, я чужд ансамблям, поющим об их смерти – хоть в миноре, хоть в мажоре. Пройти мимо и жить дальше. О мистических кармических решениях пусть говорят в других местах.

И теперь Чуркин. Профессиональный дипломат, отстаивающий позиции своего государства. Лающий по приказу хозяина. Циничный, видимо, человек – ведь явно не дурак. О человеческих качествах судить сложно, так как даже стихи, которые написал ему Лавров на день рождения, посвящены бравой победе российской дипломатии на обломках Югославии. Короче, выразитель и доноситель позиции. По сути очередной путинский аватар. И вот его смерть нет-нет да воспринимается как уничтожение одного из крестражей. Как знак того, что рано или поздно и Кремлевский Темный Лорд закончится.

И вот он, главный вопрос за этим всем. Насколько было бы гуманно радоваться смерти Путина (а радость, подозреваю, была бы огромная и неподдельная – равноценная слезам по другую сторону линии разграничения). И тут, мне кажется, ответ простой: искренне радоваться и плясать по поводу смерти Гитлера способен лишь народ, который впоследствии сможет искренне рыдать и падать на колени при смерти Сталина.

У нас с вами пока нет Сталина. И лучше нам его не сотворить – ведь сгусток энергетики рано или поздно воплотится в подобного ужасающего кумира. Не надо забывать, что смерть врагов – это тоже трагедия. Горькая цена, которую приходится платить за будущий мир. Если мы всё ещё видим его светлым.

Редакция сайта не несет ответственности за содержание блогов. Мнение редакции может отличаться от авторского.

Присоединяйтесь к группе "Обозреватель Блоги" на Facebook, следите за обновлениями!

Наши блоги

Последние новости

Загрузка...