Видео дня
За народ против бандитов или за полнарода против полнарода?
Расшевелить задумчивых и подтолкнуть их к нужным мыслям можно было только через большой испуг, зато сработала шоковая терапия очень быстро и, видимо, в правильном направлении.
Нет, однако, добра без худа: коль объединяются те, чьи провозглашаемые лозунги достаточно похожи, то они, оказавшись снова вместе, могут настолько дистанцироваться от альтернативной силы, что страна опять окажется перед угрозой раскола. Особенно — с учетом того, что все многочисленные силы №3 успели за последние пару лет помножиться на нуль, включая и тех бывших левых, кто сделал это практически добровольно.
И чтобы снова не получилось «два мира — две системы», нашим уважаемым «НУ и БЮТам» придется все-таки уходить от фланга. Если у них нет желания отдавать русскоязычное большинство страны на откуп Партии регионов и ориентироваться лишь на восьмерку западных областей, — надо отбросить дурь и вернуться «от однополюсности к биполярности» (коль уж последнее слово не так оплевано, как «многовекторность»).
Если Запад (на этот раз не Украины, а Европы) всячески воротит от нас нос, стоит ли принудительно забиваться ему в ноздри и на этом делать высокую политику? Еще и пытаясь собрать на ней голоса…
А вот чем больше Украина будет демонстрировать единение с Россией, тем быстрее она попадет и в Европу, — совершенно аналогично тому, как НУ кинула на БЮТ благосклонный монарший взор лишь тогда, когда замаячила перспектива «ПР и БЮТ» с ее 2/3 и всем, из этих 2/3 вытекающим.
Многохаянная многовекторность не была изобретена Кучмой: так — по принципу «и нашим, и вашим» — живет весь цивилизованный мир (кроме тех, кто, собственно, «нашими» или «вашими» и является). Китай это понял раньше многих, до Беларуси оно дошло намного позже, Украина же загляделась в одну сторону даже больше, чем Куба или Северная Корея, которые потихоньку обучаются смотреть и по сторонам.
Вопрос о главном друге — столь же дикий, как и о главном языке или о главной церкви: все друзья, все языки и все церкви должны быть «равноглавными».
Удар по «не тому» языку есть удар в конечном итоге по украинскому — всякий не одноглазый это видит. В притеснении языка, некогда притеснявшего, — такая же логика вечных рабов, как и в экспроприации экспроприаторов. И только раб, говорящий на «не том» языке, или не говорящий грамотно вообще ни на одном из языков, пишет в анкете о родном государственном лишь потому, что это стало модно.
Язык, видимо, меньшинства, язык западных городов и восточных сел, давший в силу исторических причин самоназвание нашей стране, обретшей впоследствии сегодняшние очертания, не может быть главным — вовсе не из-за того, что он язык, видимо, меньшинства, а просто потому, что этот язык — не единственный, просто потому, что есть еще и другие!
Язык души и мысли каждого человека — это дар от Бога, и покушение на него — такой же грех, как покушение на жизнь.
Все сказанное касается церквей точно так же: будь у какой-то конфессии хоть один-единственный сторонник, никто в демократической стране не вправе его притеснять или постоянно напоминать ему о том, насколько его мало.
Пока подруга одних (например, Европа) — главная подруга, пока язык одних — главный язык, пока церковь одних — главная церковь, все из «неглавной» части народа будут «главных» не любить — или открыто, или втихомолку, но от этого не менее злобно. Неужели у кого-то есть желание допрыгаться так же, как допрыгалась Москва, которую, «главную», не любят даже в ее собственной России?
Демократия состоит не в голосовании за то, чья душа главнее, не в переводе слова «гестапо» на язык, объявленный старшим, а в таком функционировании государственного механизма, при котором он работает не на кусок народа, а на весь народ, и — кстати — не только на чиновников, но и на остальных тоже, когда государство не только мешает и забирает, но и хоть что-то дает, даже, может, учит/лечит/защищает. Но уж, по крайней мере, само не гадит и не сталкивает людей лбами, доводя мирный народ до полувоенного ожесточения.
Получится у «блока демократов» стать блоком всего народа — он точно победит и никакая Конституция ему не помешает, тем более что в ней про народ тоже что-то написано.
Если же стать блоком всех сразу у них не выйдет, то чем в этом случае они лучше честных воров, откровенных бандитов и государственных мафиози?
И чем их государство тогда будет лучше той самой России? Тем, что, являясь зеркальным отражением тамошней «демократии», просто не имеет ни бомб, ни газа, ни нефти?
Но изнанка диктатуры — еще не демократия, и нищета здесь ничего не меняет.
У края может стоять стандартный дурак, упрямый маргинал или обиженный люмпен, но никак не политический блок, желающий стать правящим. В войне краев победителей не бывает — есть только те, кто уже проиграл, и те, кто проиграет еще.
Демократы и бандиты, преданные и предавшие, те, кто уже да, и те, кто еще не, отойдите от обрыва! Не стойте у края — Украина дороже, дороже всей вашей поганой власти…