
Блог | Никто против Путина, или Страшная картина российской глубинки

Я посмотрел фильм "Мистер Никто против Путина", который получил "Оскар". Это не российский фильм — он датско-чешский. Режиссер — американец, а соавтор и главный герой — россиянин Павел Таланкин. Собственно, он и рассказывает о своем маленьком городке с населением в десять тысяч и градообразующим комбинатом среди уральских гор.
Далее текст на языке оригинала.
Я не буду тут писати про те, що краще було б, аби переміг український фільм або фільм про Україну. Очевидно, краще. Але переміг цей — де самотній герой робить моральний вибір: не приймати Путіна, його пропаганду і, зрештою, втекти з Росії.
Це фільм про росіян. І тому мені було цікаво його дивитися.
Колись у радянській армії замполіт допитував мене, чи слухаю я іноземні радіостанції.
— Звичайно, — казав я правду, бо вже почалася перебудова.
— Навіщо?
— Бо ворога треба глибоко знати, — відповідав я звичною іронічною радянською формулою з холодним обличчям.
Ось тому я дивився цей фільм. Щоб відчути Росію, а не щоб насолоджуватися мистецтвом кінематографа.
Щоб не жити міфами: мовляв, Росія скоро розвалиться, повстане проти Путіна або, навпаки, — це суцільні орки, які ненавидять українців.
Усе набагато гірше. І це "гірше" ми маємо вивчати і усвідомлювати.
Сам головний герой розповідає, що з дитинства був самотнім, відрізнявся від інших. Його погляд на світ унікальний, незрозумілий більшості його земляків. Значно цікавіше, однак, дивитися на його героїв — дітей і дорослих з цього уральського містечка.
Ось учитель історії, який мріяв би познайомитися з власними кумирами Берією і Судоплатовим. Для автора — "білої ворони" — це незрозуміло. Берія вбив сотні тисяч у ГУЛАГу. Судоплатов організував убивство Троцького сокирою, атентат Коновальця, якого автор називає видатним українським героєм.
І цей учитель — з виглядом чи то хворого, чи то алкоголіка — визнається найкращим у місті.
Сам автор за вказівкою керівництва знімає уроки пропаганди в школі після початку російсько-української війни. Ці відео відправляють "наверх" — для звітності про відданість путінському курсу.
Учні ростуть, ходять на свята "побєдоносія", їх мобілізують на війну проти нас. Деякі йдуть добровольцями.
Мислять вони ще радянськими штампами, по-рабськи бояться і поважають владу. З ким і за що воювати — їм байдуже. Влада сказала: з "укронацистами" — значить, з ними.
Ця путінська пропаганда прямолінійна, проста, настирлива. Її мета — дати хоч якесь пояснення сенсу життя і існування. Зрештою — смерті. Бо деякі з них гинуть на війні.
Але головна біда в тому, що це суспільство не замислюється: хто правий, навіщо жити, навіщо вбивати. Вони просто живуть: їдять, п’ють пиво, освідчуються одне одному в любові — незалежно від статі, йдуть на війну, гинуть, народжують таких самих дітей. І бояться думати.
Авторитаризм і диктатура ведуть до виродження і деградації народу. Саме це і знімає автор.
Він любить своїх героїв, як і вони його, хоча й вважають диваком. І він — один на все місто — не сприймає війни і пропаганди, але боїться сказати про це вголос. Не тому, що посадять. А тому, що не зрозуміють. Ці люди, яких він любить, з якими випиває і яких знімає.
Він робить вчинок: знімає все це, хоче показати світові уроки пропаганди в школі, тікає. Але навіть на врученні "Оскара" боїться публічно засудити російсько-українську війну. Говорить про "всі війни". Бо ж яка різниця: напад Росії на Україну, американців на Іран чи політика Трампа щодо мігрантів у США?
Для нього — автора, режисера, частини оскарівського журі — різниці немає. А вона величезна.
Цікаво, що у фільмі не "блюрять" облич навіть дітей, називають прізвища, не думають про наслідки. І якби цього не було — ми б не побачили так чітко цю страшну картину російської глибинки.
Цих росіян ніхто не "бусифікує". Вони спокійно підкоряються мобілізації, йдуть добровольцями, як роботи нищать усе і не бояться смерті. Такі люди.
Я не бачу в цьому фільмі нічого видатного як у мистецькому явищі. Але саму роботу вважаю корисною — і для нас, і для світу.
Як і дивне життя його автора — героя, який у свій спосіб не приймає агресію власного народу проти нас. Він не бореться, але обурюється. Щоб світ це почув.










