Литературный конкурс. Зеркало

В. Пелевину и Л. Подеревянскому посвящается.

Я прошел в калитку, поздоровался и пожал его твердую и теплую ладонь.

Пока он энергично тряс мою руку, я успел назвать свое имя и осмотреться.

Усадьба оказалась обычным деревенским домом. С «приусадебным» огородом средней запущенности.

- Заходи – гостем будешь, - пошутил хозяин, подделывая грузинский акцент.

- Борислав? – недоверчиво спросил я.

- Да нет, что вы. Я его кунак. И адепт, по совместительству. Я вышел вас встретить, потому что Мастера нельзя беспокоить – он должен быть все время в медитативном трансе. ВЫ же должны это понимать, - теперь он, в свою очередь, поглядел на меня с недоверием.

- А, ну да…, - сообразил я, и тут же начал пояснять, - Я – аматор. С форума «Дзен Черноземья»…

- Да, знаю – это я с вами общался, от имени Мастера Борислава. Я же говорю вам – он не общается с внешним миром …

У меня промелькнула мысль: «Совсем спился».

- … нет, не спился, - продолжил кунак-адепт, - Говорю же вам – «просветлел Мастер». Что-то вы в жизни не такой продвинутый как на форуме. Даже подозрительно.

Кунак прищурил глаза и на секунду застыл.

Потом облегченно выдохнул:

- Ага, это вы от волнения – аура у вас нормальная.

Мне несказанно полегчало – проделать такой путь и быть отвергнутым перед самым порогом Мастера. Это вам не «хухры-мухры». Здесь каждый засцы… перенервничает.

- Зовут меня – Митрич. Заходите в дом – скоро все начнется. Ваша комната - вторая направо.

Адепт Митрич остался на огороде рвать огурцы на закусь. А я прошел в дом с давно не мытыми окнами и упал подремать на общежитскую кровать с железной сеткой.

Больше ничего, кроме кровати в комнате не было. Даже матраса.

Так надо для просветления – неожиданно понял я.

Мы с Митричем сидели за обеденным столом и резали огурцы, когда зашел Мастер.

Неподготовленному человеку он бы показался неряшливым и рассеянным. Но я то знал, в чем секрет.

Мастер Борислав, покачиваясь и рискуя упасть в разожженную печь, приблизился к какому-то чану с жижей и долго в него всматривался с закрытыми глазами. «Дзен-проникновение в суть» – догадался я.

Затем Мастер окунул палец в фиолетовую жижу и облизнул его. Оставшись доволен пробой, Борислав, едва уловимым жестом, призвал к себе кунака. И сделал, удивительное по своей замысловатости, движение из Хатха-Йоги.

Мирич пулей кинулся к Учителю и в последний момент успел поймать его под руки – не дав упасть на пол и перевернуть чан.

Начался обряд варения-посвещения.

Митрич, придав телу Мастера устойчивость, вернулся за стол. А Учитель, что-то бормоча под нос, принялся, ловко балансируя, шнырять возле печки.

Кунак, от предвкушения близости распития, пришел в хорошее расположение духа и принялся рассказывать:

- Я дядю Борю еще с детства заметил. Агрономом он работал. Бывало, выйдет в поле в землю лицом упадет и пролежит так до вечера. А вечером встанет и скажет председателю: «послезавтра сеять надо – земля ждет уже». Стакан самогона выпьет и на следующее поле пойдет. Урожай каждый год такой был – шо зае… замучаешься убирать.

Я, потом, когда подрос, осмелел и заинтересовался. Подхожу и спрашиваю: «дядя Боря, вот вы всегда пьяный, а вас все равно все любят и слушают». А он отвечает: «а это потому, гаденыш (это он шутил тогда так), что я пью не для пьянства, а для просветления».

Так вот мы и познакомились.

Потом уже, он рассказал мне про Нирвану и т.п. Ну, ты знаешь эту бодягу – материальный мир существует в отражении сознания и наши души его посещают. Создается дуалистический конфликт: материальное, созданное нами, остается вечно жить. На самом деле это - отражение нашего сознания, отражаемое в сознании других личностей, и создает материальный мир. Ну и т.д. Так вот, накопление отражений создает зеркало к материальному миру. И, если уметь в него смотреться – то увидишь, как именно мир создан. И ты начинаешь мир – ощущать. И понимать как самого себя.

Дело только за умением увидеть. Буддисты применяют различные практики. Нам же ближе Дао Пьяного Мастера. И не потому, что мы пьяницы. А потому что самогон – природный продукт, секреты которого передавались из поколения в поколение. Что еще может быть носителем вселенской истины?

Только надо поаккуратнее – в нем таится сила всего живого. Если неправильно с ним обращаться…

Кунака прервал Учитель, поставив на стол таз с полупрозрачным самогоном.

Запахло свежим хлебом.

На пятом стакане я неожиданно понял:

1 – Когда пьяные мужики обнимаются - это и есть просветление.

Они перестают видеть тело и видят душу собутыльника. А душа у всех прекрасна и бессмертна. И еще, их захлестывает чистая, неплотская любовь к ближнему. Именно поэтому они просто мычат друг другу : «Я тебя уважаю».

2 – Когда пьяный человек лежит в грязи посредине улицы – это Дзен Практика. Адепт сливается с почвой, чтобы постичь планету. Поговорить с ней на её молчаливом языке.

И еще не раз, после этого, мы с кунаком и Мастером сидели за простым дощатым столом, над гранеными стаканами, и смотрели остекленевшими глазами в зеркало самогона.

А однажды я долго лежал в огурцах и понял:

Нет ничего естественнее, чем лежать в зеленых огурцах и смотреть в небо как в зеркало.