Не только хиппи: какие молодежные субкультуры существовали в СССР
Молодежные субкультуры советского периода – явление малоизученное и противоречивое. Их почти не показывали в советском кино, а если и упоминали, то как угрозу "нормам социалистической морали".
Однако именно они стали формой внутреннего протеста, своеобразным способом сохранить индивидуальность в системе, требовавшей единообразия. OBOZ.UA рассказывает, какие молодежные субкультуры существовали в СССР.
Стиляги. Источник: Изображения из открытых источников
Одними из первых против однообразия выступили стиляги – яркие, модно одетые юноши и девушки 1950-х. Они подражали американской культуре: слушали джаз и рок-н-ролл, носили узкие брюки, цветные галстуки, яркие платья.
Для официальной прессы они стали символом "разложения молодежи" и "мещанства". Но на самом деле большинство стиляг были образованными, музыкально осведомленными людьми, которые просто стремились к свободе самовыражения.
Сам термин "стиляги" появился не среди самих участников движения, а в газетах – как пренебрежительное определение. Несмотря на это, явление стало знаковым: впервые советская молодежь открыто показала, что имеет собственный вкус и стиль.
Хиппи. Источник: Wikimedia
До Советского Союза культура хиппи добралась в 1970-х. "Дети цветов" проповедовали мир, любовь, свободу и духовные поиски, вдохновляясь идеями восточной философии. В СССР их движение носило полуподпольный характер: хиппи собирались в квартирах, слушали рок, имели собственный сленг и отказывались от жестких социальных ролей.
Для власти они стали символом "идеологического разложения". За длинные волосы, неформальную одежду или "подозрительное поведение" могли задержать, отчислить из института или отправить на "лечение".
Битники. Источник: Изображения из открытых источников
Молодежь 1960-х пережила эпоху The Beatles, и в СССР появились свои битники – поклонники "битловского" стиля, с длинными волосами, узкими пиджаками и гитарой в руках. Битники создавали первые самодеятельные группы, обменивались записями, распространяли музыку, которую официально считали буржуазной.
Власть реагировала сатирой: в газетах и концертах высмеивали "молодых лентяев".
Прическа панка - ирокез. Источник: Wikimedia
В 1980-х панки выступали против системы. Их узнавали по ирокезам, рваным джинсам и прямому, агрессивному протесту. Советские панки слушали все, что было запрещено.
Милиция преследовала их за нарушение общественного порядка, а для общества они стали символом откровенного бунта, который в советской культуре не имел права на существование.
Металлисты. Источник: Изображения из открытых источников
В позднем СССР появилась еще одна ветвь молодежной культуры – металлисты. Их объединяла любовь к тяжелой музыке, гитарным рифам и мощной энергетике. Они носили кожаные куртки, длинные волосы, металлические аксессуары и не стремились к социальному протесту – лишь свободе слушать и выглядеть так, как хочется.
Рокеры. Источник: Изображения из открытых источников
В 1980-х слово "рокеры" в СССР означало не музыкантов, а мотоциклистов. Это было сообщество людей, которые любили скорость, технику и свободу движения. Они ездили по ночным улицам, собирались в гаражах, самостоятельно совершенствовали свои "Явы" и "Днепра". Их бунт был мирным – скорее бегством от повседневности, чем политическим вызовом.
В конце 1970-х в московских пригородах появились люберы – молодые спортсмены из Люберцов, которые противопоставляли себя "неформалам". Они тренировались, носили короткие прически и считали своим долгом "защищать советский порядок". В городах ходили слухи, что милиция использовала их для "воспитательной работы" – чтобы обуздать панков и хиппи.
Со временем движение люберов переросло в уличные конфликты, а после распада СССР часть его участников влилась в криминальные структуры.
OBOZ.UA также рассказывал, в какие мифы верили советские дети.
Подписывайтесь на каналы OBOZ.UA в Telegram и Viber, чтобы быть в курсе последних событий.