Князь Владимир вернулся в Киев

Через четыре века мощи святого князя Владимира Красно Солнышко возвратились на родину

Князь Владимир - снова в Кие­ве. Тот самый Владимир Свя­той, который сбросил в Днепр языческих идолов и загнал ту­да же киевлян - креститься. Владимир Красно Солнышко, ко двору которого ездили луч­шие богатыри Древней Руси, начиная с Ильи Муромца. Вла­димир, который - по красивой легенде - постановил, что «Ру­си есть веселие пити, не можем без того быти». Владимир -снова в своем стольном граде. Спустя тысячелетие после кня­жения. Спустя четыре века пос­ле того, как его мощи вывезли в Москву...

«Это не золото - это дух Украины несут!»

Мощи Владимира Святого доставили с опозданием на час и 15 минут. Причина задержки оказалась банальной. «Пробки», - мрачно сообщил водитель.

Встретить князя пришли около тысячи человек. В основ­ном - прихожане и священники. Из белого мерседеса «Спринт» в Киево-Печерскую лавру слу­жители Господа несли мощи святого на руках и пели псалмы. Вернули его по просьбе митро­полита Владимира.

- Это знак, - говорит насто­ятельница Софийского женско­го монастыря игуменья София.

- В то время, когда люди разо­чаровываются в личностях, к нам возвратились мощи свято­го, который фактически создал Киевскую Русь и украинское го­сударство.

Люди, пришедшие на утрен­ний воскресный молебен, оста­лись до вечера, чтобы встретить святые мощи. Они верят: нес­мотря на то, что мощи не обла­дают целительными свойства­ми, они помогут Украине.

- Ух ты, какая красивая ко­робочка! - восторгался маль­чик. - Па, а сколько там золота спрятано?

- Сережа, это не золото -это дух Украины несут, - отве­тил, крестясь, отец.

Крестный отец древней Руси

Сначала Владимир - сын князя Святослава Игоревича и простолюдинки Малуши, слу­жившей ключницей у матери Святослава, княгини Ольги, -нрав имел неукротимый. Брата Ярополка он убил в его собс­твенном дворце. Народная мол­ва приписывала ему три гарема и 800 любовниц. «Всякая пре­лестная жена и девица страши­лась его любострастного взора», - писал Карамзин. С течением времени - и с принятием православия - он если и не утратил княжеского подхода, то стал проявлять его во имя своей ве­ликой цели. Владимир до креще­ния - грешник, который «не ве­дает истинного закона». Влади­мир Святой - строитель храмов, книгочей, усердный в покаянии, который загнал в зимние воды Днепра язычников-киевлян.

За отпущенный на земле срок он успел осуществить пра­вовую реформу, введя устный свод законов, который Нестор назвал «Уставом Земленым». Укреплял вертикаль великокня­жеской власти, успешно провел административную реформу. Правда, она оказалась не сов­сем удачной и впоследствии обернулась феодальной раз­дробленностью.

Останки Крестителя Руси в 1635 году нашел киевский мит­рополит Петр Могила при рас­копках Десятинной церкви. В XVII веке Украина подарила мо­щи Успенскому собору Кремля, где они провели четыре века. В советские времена их прятали в музейных архивах.

Серебряная рака с головой святого осталась в нише возле иконостаса Успенского собора. Перед войной скульптор-антро­полог Михаил Герасимов вывез ее в Ленинград для воссоздания лика князя, но во время блока­ды она бесследно исчезла.

А в перестройку судьба за­кинет обезглавленные мощи в ростовский кафедральный со­бор Рождества Пресвятой Бого­родицы и оттуда уже их переда­ли в Киев...

28 июля церковь будет отме­чать праздник святого равно­апостольного Владимира тор­жественной литургией и крес­тным ходом.

Великий князь считается покровителем Украины-Руси, поэтому УПЦ предложила Виктору Ющенко сделать этот день об­щенациональным праздником. Реакция президента Украины по­ка неизвестна, но люди пришед­шие встретить мощи святого князя, от очередного праздника вряд ли бы отказались.

Украинские реликвии остаются в России

Систематический вывоз украинских культурных ценностей в Мос­кву начался в XVIII веке - после указа Петра I киевскому губернато­ру от 20 декабря 1720 года. Там говорилось о вывозе всех древних документов и книжных собраний из монастырей Украины. Вот -сокращенный список того, что ушло из Украины в Москву и до сих пор не возвращено:

1 .Часть архива «Коша Запорозького». Сейчас находится в Москов­ском военно-историческом архиве.

2. Часть архива ОУН-УПА, которая была вывезена в Россию в 1991 году вместе с другими материалами Управления внутренних войск Украины и Молдавии.

3. Сокровища Малоперещепинского клада VII—IX вв., скифских курганов Чортомлика, Солохи, Куль-Обы, сокровища из Киева и Чернигова времен Киевской Руси. Сейчас находятся в Эрмитаже и Государственном историческом музее в Москве.

4. Картины из Киевского музея западного и восточного искусства, Киевского музея русского искусства, Харьковского художес­твенного музея, среди которых полотна таких мастеров, как П. Брейгель, X. Рибейра, Б. Строцци.

5. Фонды Центрального Черноморского архива, вывезенные в Ле­нинград в 1924 году.

6. Частные архивы украинских казацких родов Кочубеев, Капнис­тов, Бобринских.

7. Мозаики и фрески Михайловского Златоверхого собора. Нахо­дятся в Государственной Третьяковской галерее в Москве, Госу­дарственном Русском музее и Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге, Новгородском музее-заповеднике. Возвра­щена лишь часть фресок - после длительных переговоров, в несколько приемов и с большой помпой.

Вячеслав СТЕПОВОЙ, «Газета по-киевски»