УГКЦ про заборону абортів: «Маємо право на ініціативу»

УГКЦ про заборону абортів: «Маємо право на ініціативу»

Якби йшлося не про церкву, а про політичну партію, можна було б сказати, що через наближення виборів ця інституція фонтанує несподіваними ідеями. Але все таки мова про церкву. Навіть про дві церкви: греко-католицьку та римо-католицьку, котрі виступили з ініціативою звернутися до депутатів Верховної Ради з закликом заборонити аборти на законодавчому рівні.

Скоріше за все, парламент не прийме подібного закону. Хоча в стінах ВР можливе все. Знову ж таки: 28 жовтня дається взнаки. Та навіть якщо такий законопроект і не пройде, депутатам буде про що поговорити і на чому попаритись. Та й не тільки депутатам, власне… «Обозреватель» зв’язався з представником УГКЦ – отцем Андрієм Нагірняком, керівником відділу соціальних питань греко-католицької церкви – і дізнався про таке:

- Отче, у зв`язку з чим виникла подібна ініціатива?

- Ця ініціатива не є сьогоднішньою. Християнські церкви вже не раз звертались із нею до уряду, до Верховної Ради.Процес захисту життя є тривалим, і він потребує серйозних трансформаційних змін у ставленні до проблеми суспільства, змін у її загальному сприйнятті.

На жаль, на даний момент політика Міністерства охорони здоров`я є такою, що процес аборту є надто спрощеним, а сприйняття соціумом – надто лояльним. Власне, ця політика є такою, що швидше заохочує аборти, ніж запобігає їм. Але наші звернення таки дають поступовий ефект.

Бачите, в інших країнах існують цілі програми, скеровані на збереження життя. З жінкою, яка приходить на аборт, довго бесідують спеціалісти – вони розповідають їй, які негативні наслідки матиме реалізація її наміру для фізичного та психічного здоров’я. Їй дають слухати серцебиття дитини, показують її ультразвуковий знімок тощо.

Тобто роблять усе можливе, щоби жінка таки схилилася до збереження життя. Існують також соціальні ініціативи, які діють в тому напрямку, аби полегшити жінці виношування дитини, а відтак допомогти їй або залишити немовля собі, або віддати на усиновлення.

У нас, на жаль, все по-інакшому. Може навести приклад з особистого життя: коли моя дружина прийшла вагітна четвертою дитиною, перше питання лікаря було: «То що, може, робитиме аборт?». Ось проти такої нашої реальності і скерована наша ініціатива.

- Все це чудово звучить – захист ненароджених немовлят тощо. Але чому ви в такому разі не захищаєте жінку, яка з тих чи інших причин не бажає народжувати цієї дитини? Не шануєте її права розпоряджатися власним життям і власним тілом?

- Це вже не її тіло, це інша особа, яка знаходиться у ній…

- Це з точки зору церкви чи з точки зору чоловіка?

- Це з точки зору церкви і з точки зору фізіології: мовиться про іншу особу, яка живе у лоні жінки. Наше право має завершуватися там, де починається право іншого. Тож ті, хто говорить про право жінки, мають таку можливість тільки завдяки тому, що свого часу їхнє життя було збережено. Так що право на вибір повинно закінчуватись там, де починається життя іншої особи.

- А чи свідомі ви того, що кожна чиновницька заборона породжує купу способів її обійти? Розумієте, скільки в Україні робитиметься підпільних абортів в тому разі, якщо на них справді буде введена офіційна заборона?

- Наша мета – збереження життя. І в цьому напрямку ми хочемо переорієнтувати все суспільне думання. Ось про що нам йдеться. Нам потрібно змінити легковажне, буденне ставлення до процедури, яку вже мало не рекламують в метро. Ми хочемо, щоб на аборт дивились як на вчинок, котрий остаточно позбавляє когось життя.

- Ви можете проповідувати це у церкві. Для чого знадобилось звернення до народних депутатів? Держава у нас все таки світська…

- Держава-то світська, але і ми її громадяни. І теж маємо право на відстоювання власної позиції і впровадження її у громадське життя.

- Греко-католицькою церквою упродовж десяти років управляв Блаженнійший Любомир Гузар – людина надзвичайно мудра і з величезним життєвим досвідом. Але він до такої ініціативи не додумався. Як ви гадаєте, чому?

- Власне, ініціатива наша спільна – походить від єпископатів греко-католицької і римо-католицької церков. На одному з останніх наших засідань була піднята тема абортів. Боюсь помилитися, але, здається, спочатку ідея звернутися до законодавців походила від представників римо-католицької церкви.