Літературний конкурс. Як все було (Про створення світу ...)

Літературний конкурс. Як все було (Про створення світу ...)

Все йшло своєю чергою. Нічого ніде не було.

Щось, комусь може здатися, і було, але вже, якщо чого не було, то вже назовсім ... І вже, якщо чогось бути повинно, то було б напевно. Так воно було.

Це було ніщо, в чому не було ще ні Всесвіту, ні миру.

Воно не було ні чим. І його самого, якщо вже говорити по суті, не було. Та й для небуття не було початку. І слів цих немає, так як не було оголошено. Бо панувало в усьому невимовне ніде, анітрохи, ніколи й ніщо.

Порожнеча.

Ось там, де нічого не було, там не було ні Землі, ні неба, ні зірок, як не було і примхи чиєїсь, створити все це. І створювати ні з чого було. І нікому ... Повний, безпросвітне ніщо.

Повний ніщо? Так. Безпросвітне - немає сумнівів ...

Тут впору і закінчити, залишити розпочате ні про що напризволяще ... Почати все заново з того, що щось було, нарешті ...

І все ж, свавілля там був. Витало щось там в ніде.

Безособово марилося нічим і нікому не виразність ніщо.

Ось в цьому сіль того, чого не може бути і немає. Коли немає нічого, то й назви немає.

Там було щось. Щось якось було там ...

Може не там. Все може бути, коли немає нічого, але тільки ...

А може і не там. Зовсім не там, а поруч. Неподалік від місця, яке могло бути там ... майже.

І ось, в Ніщо, незбагненно як, але щось стало бути.

Ледь-ледь, нікчемною непомітною тінню того, що бути могло, але не було чого ...

Немов якийсь непідвладний розумінню необережний дух вимітав карту в грі природи, і випало несподівано на долю.

З'явився Хтось.

І з ним прийшла негайно йому безмірна туга. Трохи примхи відразу було з ним, і навіть смутно осягав Хтось у самому собі про те, як міг він свою тугу втішити і волю на благо для себе спожити. Туга і воля разом з ним прийшли.

І Хтось почав ...

... Потім, звичайно, слава розійшлася, що, мовляв, на початку було слово ... Не без того, що Хтось сам в історіях своїх і зв'язки заради або для складу простоти, злегка додав. Які там слова, коли навколо ніщо? Сам Хтось толком не володів невідомим - звідки, через що він і навіщо.

Сум'яття володіло ім. Не стало збентеження духу єством його, оскільки не було ні духу у нього, ні дещиці збентеження, але тільки єство. Як в іншому з усім явівшімся в собі він був зрощений цілком і незаймані як первоцвіт. І було невтямки йому, навіщо йому таке, як сказано могло б бути, але не було ... Він сам би міг сказати в явищі себе, ненавмисно, але не було тих слів ще, щоб він міг запитати хоч би у себе, звідки і чому туга щемить. Не відав Хтось і того, що він, є те, чим складний мирозданья сенс, що стане захопленням всього і волею бути всього. Він був. І воля з ним, з якої мало обійтися, коль є і з користю вжити. Але, що є користь, Хтось сам не знав. А ява НЕ просвіщала одкровенням його.

Спочатку все була туга. У всьому. Без імені ще. Не названо тоді, але всеохватно, немов світ туги.

Туга була величезна. Вона терзала смутними сумнівами.

Хоча і впевненості ні в чому ще не було.

І Світ був малий. Він весь був Хтось. А Хтось був весь світ.

Це було. Хоча й було нікому все це розуміти, і не було ні в чому потреби в порівняння всього і нічого, того, що було і того, чого настане час бути ...

І Хтось був жахливо сам у собі. І туга його ставала від заглибленості себе все більше. Вона була обтяжливо смутно, тому що без призначення і сенсу була вона байдужої і убієнною. Зрозуміло має бути це.

Співчуття адже не буває з нічого. Печалі світ тіснять.

А в світі Хтось ні краплі полегшення в сльозах. І бути їх не могло. І полегшень не було в ту пору ...

Став Хтось волею управляти. З туги. Без сенсу.

Толком і знати, не знаючи, про те, що сенсу немає ще, без всякого вміння у що і для якого зла або в ім'я чиє.

Він рухомий однієї невимовною нуждою. Він просто почав, тільки і всього.

І почав він з себе.

З себе б почав всякий, але всякого там не було. Хтось сам собі був всякий.

І Хтось створив. Просто тому, що міг, що вийшло у нього, так сталось ...

Не відразу зрозумів Що. Все складно було безладно всього, що міг. Ще не відкрито для себе хотів того, що зріло в ньому без обрисів сенсу. Але створив. Потім у славу рознесли, що створив так, як сам хотів, щоб по розуму, означити сенсом буття, мовляв, світ, причини і таке ... Невисловленим велінням, однією бунтівної волею, початком всіх початків призначив відчуття себе. Як створив, так відразу відчув, що створено до того, щоб задовольнитися всім, що воля створить. Але це тільки зараз так говориться, а тоді адже це відразу стало не так вже вдруге. Там же нічого крім Хтось і не було. Але й тоді, з першим проблиском єства його, передбачливий він був на нескінченність часу і розсудливий дуже, як виявилося.

Для того ж або з тієї ж причини, хоч і без потреби, сотворив він собі органів чуття. Так ... кілька. А щоб вони в якомусь корисному порядку йому зручні були в користуванні, заодно створив вмістилище для них. Тут вже не посперечаєшся, отчого дві руки або ноги, чому те чи це ... Так вийшло, такий кураж був, вірш знайшов, натхнення, осяяння сталося, влучність, одним словом.

Або користь, неоцінена ні собою ні іншими ...

І Хтось став бути.

Сам. Один.

І все ще залишався він у тузі. Чи знав він тоді, що терзають його невимовно і є вона - туга? Може, й не знав. Швидше за все, що не знав. Чи не просторо духу його було від цього почуття. Туга ще болючіше налягала через створене собі єство ... Прозріння подарує не радісну, але виразну думку, що самотній він. Що почуттям у нього немає застосування ні в кому. Немає нікого, кому б він потрібен був і хто б йому ...

І Хтось зробив раптом подібного собі. Без осмислення, без насолоди створювати.

Чи то ніяково статтю він повів або перехлеснув думкою ненароком ... Але зробив так. У всякого такий кураж випадково міг статися. Ось Хтось нас передбачив і цим. З ним збулося, коли і не було в помині нас. А пізніше усім дісталося ...

Створив ...

... І винищив негайно, тут же, в прах. Ледве встиг.

Подібний вийшов один в один, як сам він, Хтось. Все може. І хтось може, як і Хтось його.

Натхнення першопричини Хтось вразило Хтось. Він осінений був значущим. І точно так само осінений другий подібний був. Але, мабуть, успіх подібного удачі не обіцяє ... І думати було ніколи, до того ж невтямки йому було тоді, все знову, як думка народити, як нею керувати ... І зовсім, чи вмів думати він ....

У мить осяяло важливою силою волі і він встиг. Так здається, що він ... Але дрібниці, по суті ніхто і ніколи вже не знатиме, чиє ім'я в ком ... І, взагалі, в чому важливість знання, коли в нас не зміниться то, як бачимо світ? У ньому все минуле залишилося незмінним. А те, що може бути, ми порівнювати не можемо ... І права немає. Тут ми на крок всього від суєти.

Другий раз Хтось створили собі подібного як потрібно сотворяется. Тут і розмишляйте було до речі. Він впорався.

І зробив так, щоб той, знову створений, міг би все, як Хтось. Але здраво призначив щедрості межа особливим становищем першопричини дару. Що ж, осягнення суті додало вміння творити. Не просто сіяти волю від щедрот, що не розсікати поривом сміливим всує, а з тим законом, щоб волі вільної бувати в межах, щоб міг, хоч і подібний, все, що може Хтось, але з розбором.

І створив він ще. Чи не менше, ніж з десяток.

І стали в раз вони і безперервно відчувати і метушитися раптом, міркувати ... Повинно б краще стати, але все не ставало так. Навколо, як поглядом ні Оглянь, непроглядній темрявою приховано все і цією істотою своїм засмучує дійсність. І тьма сувора, а це не її турбота. Та й у темряві не розбереш, хто де і де чого. Подібні числом забавні можуть бути, але що творять, в тому толком розібратися не відразу навіть Хтось може. Здогадуватися нудно. Та й поділитися ні з ким ...

Навколо один лише морок. Не видно. Темень. І тиша ... Тиша виморочне.

Туга як-ніби б уже запекло не щемить, а й доброго не видно ...

І створив Хтось світло.

Щоб бачити. І повітря, щоб чути кожен міг. Всім дозвіл дав. Як розум його виник і знання такого, що й не було ніколи, хоча б і про ті ж світло і повітря, ...

невідомо. Після закінчення часів трапилося зовсім охопити пізнанням незбагненно. За смислами, рух глибин не припиняє бути, там знання безсило поступається вірі. Є щось за межами розуму. Або межі, може бути, божевільні.

Світло зробив досконалим світ.

Побачив Хтось все і ... обімлів. Хоча й виду не подав.

Невимовно прекрасним представився йому сюжет. Собі позначився кращим, ніж очікував. А ось зізнатися нікому не міг. І ладен, і тямущий, і норовистий, .. - так милувався, дивлячись на себе в в собі подібних.

Восславив зроблене, але ще без слів, ще одним захопленням упиваючись, зважився Хтось все ж де в чому поправити. Злегка. Від частого вживання волі, від солодощі творити і догоджати свій дух, від користі, нарешті, скоєного ... став Хтось потроху міркувати.

І першим, що стурбувало його міркування, був порядок.

Як бачилося йому з досадою, всі сотворені без належної користі друг на дружку єством схожі. Повадки грубі.

Не відокремлюють буття від сенсу бути, не відчувають відмінностей між тим, де їм призначено, а де і Хтось. Приємно, в кожному відчувати себе, але кожен повинен бачити відчуттів ворожнечу в порівнянні з Хтось ...

І все ж вийшло, добре, пристойно. Не соромно було б і показати, нехай нікому, але в принципі, не соромно. Злегка лише Хтось відчув перед самим собою незручність від розкоші небаченого досконалості. Відзначив для себе, не ставлячи мету, а справедливості однієї в ім'я, що немає провини в прекрасному, коль воно прекрасно і пересичення немає в неодноразово повтореному досконало. Для задоволення собі означив результат. Зауважимо, що ось так, у працях, у турботах справедливість увійшла до нього, як розуміння буття ...

А між тим ... Подібні, шумлять, граються .., але тільки самі собі. Не цінують, хоча і без вини особливої, що це Хтось їх своїми створили. Не відають, що Хтось їм - окремо свій. Без наміру, але без розради сенсу.

Пороку немає, але і прикладу немає ...

Чи не виявив користі Хтось у тому, що створили. А краса прекрасна без потреби.

Сумніви, між тим, ведуть до корисності творця. Раз є вони, поправити справу потрібно.

І поправив. Всім витворам крила дав! На благо ... А благом повітря було. Відштовхуючись від нього могли літати.

Нарек їх ангелами. І кожному по імені роздав. Раптом йому прозріла як кожного відзнакою нагородити від інших. Не тільки ім'я кожному призначив, але про запас настворювала, про всяк випадок. А далі пішло все як по маслу.

Легко. І вожделенно.

Дав всім дихання і мова. І дав любов до себе. Переступивши сумнівів рій, дав взагалі любов у всяких сенсах ... і без смислів так само. Але для остраху гіркоти додав, коли любові трапиться занадто, як, втім, занадто може бути всього ... Подумавши, дав їм чин, спорідненість до себе і місце. Не тому, що в тому була потреба, але заради широти душі ... І від щедрот, під задоволення усіляких потреб, коли втомився придумувати яких.

Тугу як помахом руки зняло. Звичайно ж, його руки.

Але без руху, одним лише створенням смислів ...

І розгорнулося буття ... означаючи доля. Канва визначилася ... Причини багато зімкнулися наслідками їх. Слова визначали смисли слів. А думки не губилися всує, впевнено входячи в форму слів.

Все стало добре. І навіть, здалося, всім. Але виявилося не надовго. До нудотності стало добре, як виявилося ... До нетерпимості настільки добре, що дратувало всіх. І Хтось зрозумів, що занадто скоро якось владналося, все усталене ... Ублагочінілось, зблякло ...

І, того гляди, обриднет.

І тоді ...

Додав Хтось їм ще подібних. Нових.

Створив. Споглядає ...

Але щастя як би немає. І радість вяловато ... Всі відчуття є, але немає втіхи, немає пишного веселощів ...

Плутанина є, додалося веселощі з нею і краше як би стало, але ... не те.

Ті, що створені вперед їм були, рядком і чином навколо нього ... розставилися. І милостиві ... через край, Скучіща віє. А нові ще не пообтерлісь. Як-ніби жваві й оці хороші, але й марні. Схоже, що плебейство з ними стало. І спереду, і ззаду без оглядки напирають, зачеплять, ненароком .., а там гляди і підштовхнуть, і, випадок був, без всякого вшанування ненавмисно, але ... штовхнули в штовханині.

Всіх винищив. Без зла.

Але й без радості. Від нудьги винищив, ну і на благо душевного спокою ...

Але споконвічне повернулося знову. Спогадів мало виявилося для забави духу. Чи не діставало єства, а з ним підступності насолод. Душевність стомилася в спокої величезного всього без ... нікого, тиша благочинним не втішає, а томила. Думалось часом, що впору б і потерпіти ... Трохи. У міру.

Так, кілька покуштувавши нудьги, всі найперших, по роздумів, повернув. І що тут скажеш? За кращим благо б хорошого не розгубити. І визначив своїм порядком їх по обидва від себе руки. Всі почали спілкуватися. Зі змістом. Здраво. Але, як і повторилося, без насолоди.

Життя наповнюють суєт, неразберих бракувало. Дивитися хотілося, але не на те, що було ... Прісно все.

Всі усвідомив і все визначив.

Так і сказав всім: ... мовляв, не хлібом, мовляв, єдиним, - і

далі: мовляв, пісне та не в скоромний день, мовляв, час будемо всім давати, але буде час брати. Нехай очікує кожен, коли настане час. І всякого корисного ще він про запас наговорив ...

І створив він вертеп.

Але чи знав він, що робив? І йому то було несподівано і незвідано. Але створив ні за образом осмисленого, ні за підказкою чиєїсь, а по неясному промислу свого буття.

І відразу ясно стало, що вдалося.

І створив ще лицедіїв, як годиться для вертепу. І назвав їх людьми. Не за що і не тому, а волею нездійсненої їх долі.

І ясна стала відразу суть світу. Одним повинно нудьгу розганяти, іншим же дадено їх зрить і цінувати.

І створив Хтось їм Землю, щоб там бути і призначення своє виконувати.

Створили їм твердь і воду, всяку живність для потрави і погоду. Створили по наступному, як має, щасливому озарінням їм ще почуттів, органів і волю для множення числа. Свиті цього не дав, за непотрібністю, а собі ні до чого. Потім, щоб гармидеру не було і цікавіше дивитися, призначив їм термін.

Дав ще цікавість, заздрість, корисливість, відвагу і презирство. Розділив на сильних і слабких. Розселив усюди, ніби насіння вітром розвіяв. Призначив безліч мов для говоріння. Потім ще й додавав, і додавав ... потіхи ради. Кому дав ще дрібку добра, кому відсипав з верхом пригорщу зла ... Кому того не дісталося дав для сум'яття духу відчуженості або безумства. Мудрість зрівняв зі старістю, призначив норовливих, і для науки іншим, позбавив їх удачі.

Статут вершити справедливість всім дав в їх руки долю, на власний суд, та видно забув остерегти молодість від необережності з нею ...

А ще сильним дав пристрасть і слабким віру. Багато дав.

Сподівався, що одні собою прикрасять світ, а інші приборкають його.

Всі дал, що на думку прийшло. Ні в міру, ні в пів-міри, ні про запас і без особливого розсуду. А чого не дав, навчив від землі брати, від неба, від інших творінь своїх. А чого не бувати, на те надію дав.

І все. Ні, все ж потрібно сказати, що заминка була.

Хтось із своїх приготовляв сценарії, інший намагався репетирувати ... заїзді Землю повторами, Скучіща розвели, все наперед стало видно.

Дав волю вільну. І свободу духу.

Розігралася людство, піднеслися, змішалося призначене ...

Десь у глибині прихованого у самого Хтось виникло безглузде відчуття спільної долі.

І почав дивитися.

Навіть в антрактах.

Все одно піти більше нікуди. Та й нема чого.