Дерево смерті приносить щастя

Смерть у людей завжди асоціювалася з нещастям і бідою. Європейці бояться одного згадування про неї. Але є в світі народи, у яких відношення до смерті куди більш позитивне. Мексиканський свято День Мертвих - подія світле і добре, і навіть "дерево смерті", символ загробного світу, виявляється в цей час в центрі веселих святкових гулянь.
День Мертвих - свято, історія якого сягає ще в доколумбових часів. Один день на рік мексиканські індіанці присвячували своїм померлим предкам. Всі родичі і просто близькі люди, які пішли у "країну без повернення", вшановувалися бенкетом та святковими обрядами. Власне, таке поминання покійних характерно для будь язичницької культури, з її сприйняттям смерті як переходу людини в інший світ, де він продовжує якимось чином існувати, і може навіть допомагати (або шкодити, залежно від настрою) своїм живим нащадкам.
Для того, щоб покійні родичі не розгнівався і не відчули себе забутими, мексиканці і відзначали День Мертвих. Хіба мало, про що знадобиться звернутися з проханням до духів померлих - посуха нагряне або похитнеться матеріальне благополуччя. А у задобрений родича завжди легше допроситися благ, ніж у злого і ображеного.
Крім того, існував ще один привід: рано чи пізно будь-якій живій належало відправитися по протоптаною мільйонами предків доріжці в інший світ і опинитися в положенні забутого і занедбаного. Тому, підтримуючи традицію святкування Дня Мертвих, кожен індіанець був упевнений, що і його свого часу пом'януть належним чином, що, по ідеї, повинно було суттєво скрасити його потойбічне буття.
У ацтеків, предків сучасних корінних мексиканців, свято покійних виглядав ще більш незвично: він був одночасно святом тих, хто пішов - мертвих, і тих, хто недавно з'явився в цей світ - дітей. Головним символом святкування був Пан Мертвий - Миктлантекутли.
До завоювання Америки ацтеки святкували свій День Мертвих на кордоні липня і серпня. Але після того, як християнство, принесене білими завойовниками, стало офіційною релігією, час поминання покійних змістилося на дату католицького святкування Дня Всіх Святих - кінець жовтня або початок листопада.
Християнські священики сподівалися, що індіанці незабаром позбудуться своїх язичницьких традицій. Однак язичницьке свято зрісся з християнським, зберігши свої первісні риси. Явище досить поширене: варто тільки згадати наш російський звичай до Великодня ходити на цвинтар з усякою їжею.
І ось на Сокало, головній площі мексиканської столиці, виросло "Дерево смерті" - величезна інсталяція заввишки більше 20 метрів з деревини, пап'є-маше та інших матеріалів. Дерево являє собою статуї двох жінок - руйнівницею насолод і Разлучітельніци зборів, які стоять спина до спини. Одна пофарбована в блакитний колір, інша - в коричневий. Їх спідниці нагадують деревну кору, а руки - свої сухі гілки. На статуях висять різнобарвні прикраси. Треба визнати, що ці фігури зовсім не схожі на християнські символи; зате влада міста розраховують, що саме вони привернуть в місто кілька мільйонів туристів.
Прості мексиканці не бачать в цих статуях нічого поганого. Тематика смерті в День Мертвих протягає скрізь - у святкових солодощах у формі черепів і пасок у вигляді мерців, у поминальних вівтарях, які влаштовують в кожному будинку. На вівтар кладуть те, що повинно сподобатися покійним: їжа, квіти, ароматичні свічки, а також будь-які предмети, пов'язані з приємними моментами життя покійного, будь то фотографії, дипломи, одяг або прикраси.
Мексиканці не поділяють думки багатьох європейців про те, що духи мертвих - це погано. Навпаки, вони всіма силами прагнуть заманити покійного родича в будинок, до загального святкового столу, щоб дух його хоча б на один день згадав людське тепло і любов близьких. Невідомо, як із цим справи у покійних, але очевидно одне: живим завжди не вистачає людини, яку вони любили. І якщо хоч раз на рік вдається створити ілюзію його присутності за загальним столом, то тепліше від цього в першу чергу стає саме їм.
І навіть череп, цей символ скорботи і жахів могили, в День Мертвих виявляється символом удачі. Маленький пластиковий череп запікають у святковий хліб - і людини, якій він попадеться під час трапези, за повір'ями чекає щастя, пише Правда.ру.









