Блог | Мечеть імені Рамзана Кадирова
У чеченському місті Шалі побудують мечеть імені Рамзана Кадирова, здатну одночасно вмістити до 10.000 моляться. Це рівно вдвічі більше пропускної здатності головної єрусалимської мечеті Аль-Акса на Храмовій горі: Можна як завгодно ставитися до Рамзана Кадирова, але справедливості заради варто помітити, що називання мечетей в честь високопоставлених осіб, причетних до їх будівництва - цілком звичайна ісламська практика. Так, наприклад, велика Каїрська мечеть носить ім'я Мухаммеда Алі Паші, албанського командира османської армії, який в 1805 році проголосив себе правителем Єгипту і поклав кінець 600-річному правлінню мамелюков.
"Синя мечеть" в Стамбулі, як і весь міський район, де вона розташована, носить ім'я османського султана Ахмеда I, при якому велося будівництво (турецька назва - Sultanahmet). А в декількох кварталах від Султанахмета, на півдорозі до Малої Святої Софії, розташована моя улюблена стамбульська мечеть, яка побудована великим архітектором Синаном близько 1572, і носить взагалі слов'янське ім'я.
Вона названа на честь Соколлу Мехмет Паші, боснійського серба Бойко Соколовича, що служив спершу полководцем, а потім і візиром при дворі Сулеймана Пишного. Соколович був досить видатним персонажем часів розквіту Османської імперії. Досить сказати, що, на відміну від всіх інших візирів Сулеймана, він не був додушено ні за життя великого султана, ні після його смерті, зберігши посаду та за його сина Селіма-П'яниці, і при онука Мураде III (Мурад, звичайно, задушив би з часом дідівського радника, до того все йшло, але хтось підіслав до Соколович кілерів раніше султана - думаю, це зробила його дружина-венеціанка Софія, але були й інші бажаючі). Соколович грабував землі Габсбургів і перського шаха, захоплював Туніс та узбережжі Сицилії, облягав Азов і Астрахань, а в 1569 році навіть замутив будівництво Волго-Донського каналу силами місцевих жителів під охороною татар (війська Івана Грозного зірвали прожект, відтермінувавши його реалізацію аж до 1948 року ). Турецький паша зі слов'янським прізвищем чудовий ще й тим, що, в порушення вікових османських традицій девширме (за якими хлопчиків забирали до султана з християнських сімей, обриваючи всі родинні зв'язки), він ухитрився в дорослому віці прилаштувати свою численну біологічну рідню на купу хлібних посад як у османів, так і у християн. Мечеть, втім, примітна не фактами біографії великого візира, а вигадливою архітектурою і кришесносной внутрішньою обробкою:
А чи не побудуй великий Сінан цю приголомшливу мечеть, оброблену зсередини нікейськими кахлями, хрін би хто сьогодні згадав, що жив на світі такий Соколович, будівельник Волгодон. Так що дуже можу зрозуміти бажання Рамзана Кадирова увійти в історію, будуючи мечеті імені себе і свого батька. За останнє тисячоліття ця практика в ісламському світі довела свою ефективність. Інше питання - що мені не хотілося б розділити долю тих немусульманських підданих Османської імперії, яким довелося зі своєї кишені оплачувати і пишність каїрській мечеті, і мінарети Султанахмета, і скромна чарівність Сокуллу Паші. Втім, ілюзій на цей рахунок я не плекаю: скільки б грошей не посилав до Чечні всемогутній Аллах, відбираються ці кошти все одно з федерального російського бюджету. Залишається лише сподіватися, що узбецькі колеги великого Синана побудують небудь дійсно гарне.
