"Над Бабиним Яром пам'ятників немає". Частина 2

Продовження. Першу частину тут , другу частину читайте тут

ХТО ТАКИЙ КРОКОДИЛ?

Рухівська "Декларація проти антисемітизму" і публічні заяви про те, що комуністичний режим однаково пригнічував протягом сімдесяти років, як українців, так і євреїв, відіграли значну роль у різкому зменшенні антисемітизму на побутовому рівні.

І коли наприкінці 80-х в штаб-квартиру Руху приїхали посланці московської "Пам'яті", які запропонували об'єднати зусилля для спільної боротьби з іновірцями, то, кажуть, вони вилетіли за двері з такою швидкістю, що слово "жидо ..." ще встигли вимовити в приміщенні, а "... масони" вже закінчували на вулиці.

Впевнені, що і зараз всякі як "пам'ятники", так і будь-які інші антисеміти і зарубіжного, так і вітчизняного розливу були б вигнані з ганьбою і з розкололися Рухів, і з штаб-квартир більшості інших націонал-демократичних партій і рухів України. І тим не менше: останні кілька років все активніше і активніше деякі політичні сили ведуть пошук національних ворогів з "п'ятою графою".

У незалежній Україні дехто тихою сапою (як одне з київських видань, в якій євреї іменувалися не інакше як образливим в українській і російській мовах словом "жиди") намагається переконати громадську думку, що, нібито, в Бабиному Яру євреїв узагалі не розстрілювали, що це, нібито, вигадка сіоністка та комуністичної пропаганди.

А одна американська мадам українського походження на ім'я Тетяна Тур і зовсім виступила в 1996 році а газеті "Вечірній Київ" (яку тоді редагував колишній працівник ЦК компартії України Віталій Карпенко) з двухполосной - у дві подачі - "науковою роботою", де стверджувала, що всі останки, що покояться в Бабиному Яру, належать виключно ... українцям, мешканцям Києва, яких до другої світової війни тут розстрілювало НКВС. Що ж до євреїв і Бабиного Яру, то, за словами американської "дослідниці", гітлерівці дійсно загнали сюди тисячі євреїв, однак відібрали у них лише золото і цінності, що були "військової контрибуцією", після чого відвели їх на станцію "Товарна". Тут, мовляв, були підготовлені вагони, в яких їх вивезли - "очевидно, в довколишні колгоспи або в спорожнілий Мінськ".

Президенту Ющенко вже траплялося клястися в любові українським євреям і обіцяти, що, мовляв, антисемітизм не пройде. У тому числі - і в Бабиному Яру. Швидше за все, він буде це робити і в нинішньому році, виступаючи там на скорботних урочистостях, присвячених 65-й річниці Бабиного Яру.

І, тим не менше, не можна не згадати, що Ющенко як лідер антікучмінской опозиції відмовчався, коли в газеті "Сільські вісті" з'явився цикл антисемітських публікацій. А, ставши президентом, він привласнив звання Героя України спершу відкрито висловлювався проти євреїв кінорежисеру Юрію Іллєнку, а після - де-факто керував все тієї ж газетою "Сільські вісті" народному депутату Івану Сподаренко.

Ще один приклад. За попередньої "злочинна влада" Кучми проти тодішнього народного депутата Олега Тягнибока прокуратурою було порушено кримінальну справу - за його публічне висловлювання, що, мовляв, прикладам українцям повинні служити герої УПА, які "взяли автомат на шию i ПІШЛИ в тiї Ліси, смороду готуваліся i боролися з москалями, боролися з німцямі, боролися з жидвою i з іншою нечистю яка Хотіла Забрат в нас нашу українську державу ... Треба віддаті Україну, Нарешті, українцям. Оті молодi люди i ви, сівочолi, оце є та суміш Якої найбільше боїться москальсько-жідiвська мафія, яка СЬОГОДНІ керує в Україні ". З приходом до влади Ющенка ця справа була закрита ...

Не кажучи вже про сумнозвісну МАУП (де свого часу і Ющенко очолював створений для нього Кучмою інститут), яка нині стала оплотом українського антисемітизму, яка відкрито випускає і торгує юдофобсько книжечках, і влада дивиться на все це крізь пальці.

... Колись чудовий кримський прозаїк Станіслав Славич написав оповідання про людину, якого тільки що виключили з партії. Вийшовши із засідання бюро міськкому, він, чекаючи, що прямо зараз його заарештує, йде в зоопарк. І бачить там у клітці птицю, яка, як свідчить табличка, іменується "кроконділ". Служитель пояснює йому, що назва цього птаха звучить настільки дивно тому, що коли крокодил відкриває пащу, цей птах безбоязно туди заходить і видзьобує із зубів крокодила залишки їжа. Почувши цю історію, герой оповідання подумав: хто такий кроконділ, я вже знаю. Залишилося тепер з'ясувати, хто ж такий крокодил.

ПЕРЕЙМЕНУВАННЯ ТРОЯНДИ Львівна В Троянда ЛЕВКОВНУ

"Їм живеться в Україні краще, ніж нам, представникам титульної нації!", - Нарікав у розмові зі мною один національно-шароварний патріот і пояснив: мовляв, вони завжди можуть виїхати і їх там чекають, і їм там допоможуть, а ми, як б, теж можемо виїхати, але ми там нікому не потрібні і нам там допомоги там чекати не від кого.

На цьому тлі деякі євреї приходять, на жаль, до висновку, що в Україні вони завжди будуть залишатися двоюрідними, а не рідними. І, незважаючи на виникнення безлічі єврейських громадсько-культурологічних організацій з гучними ні не надто гучними іменами, відновити забутий протягом десятиліть мову, культурні та релігійні традиції в середовищі нинішнього українського єврейства є справою малореальним. Як сумно констатує дехто з єврейських активістів, всі ці недільні і не недільні школи готують лише майбутніх репатріантів, яким в Ізраїлі буде просто легше адаптуватися.

Більше того. Так, сьогодні українське єврейство, - судячи з виступів деяких його лідерів - твердо і однозначно переконане, що нинішні влади України ні за яких обставин не допустять повернення до державного антисемітизму. Але чи означає це, що якщо в найближчому майбутньому до влади прийдуть націонал-радикали, найтрагічніші сторінки історії єврейства в Україні не будуть переписані заново? У цьому зв'язку серед українських євреїв, що пов'язують сьогодні своє майбутнє з Ізраїлем або з Америкою, з'явилася сумна жарт: поїхали, поки Розу Львівну не звинуватили в тому, що вона - не Троянда Левковна ...

Не варто, звичайно, нікому впадати в крайнощі, але, тим не менш, ні євреям, ні українцям, безсумнівно, не хотілося, щоб фраза, вимовлена ??незабаром після розвалу СРСР поетом Іваном Драчем, - що в незалежній Україні євреї будуть жити краще, ніж в Ізраїлі, російські краще, ніж у Росії, а молдавани краще, ніж у Молдові, - залишилася лише поетичною метафорою. У всякому разі, в першій її частині.

Так що, боюся, рада Олександра Галича про те, що євреям не варто шити лівреї, оскільки в камергер їм не ходити і в сенаті да в синоді не сидіти, схоже, своєї актуальності, на жаль, не втратив.

... Мій дід, учасник Великої Вітчизняної війни, розповідав, як під Сталінградом старшиною артилерійсько-мінометної батареї, якою він командував, був українець на прізвище Стеценко. На політзаняттях цей старшина дуже любив поміркувати з солдатами про національне питання, зрозуміло, з правильних ленінсько-сталінських більшовицьких інтернаціональних позицій. І ось одного разу, коли батько прийшов до кінця політзанять, він почув резюме, яке зробив старшина: "Буває хороший російська, а буває поганий російську. Буває хороший єврей, а буває поганий єврей. А буває такий російський, що гірше всякого єврея!"

Схоже, не перевелися на землі український старшини-інтернаціоналісти!

Леонід Юшка, спеціально для " Оглядача "

Закінчення буде.

Фрагменти моделі проекту не збудованого пам'ятника "Бабин Яр" (1965 рік) київських скульпторів і архітекторів Ади Рибачук і Володимира Мельниченка "Коли руйнується світ". Фото з книги Ади Рибачук і Володимира Мельниченка "Коли руйнується світ".