Валерія Новодворська: рекламуйте тільки в нашій сауні

Взагалі-мета будь-якої реклами - небудь впарити, всучити, згодувати простаку. Приходьте, дурники, і несіть п'ятачки. Простак - знахідка не тільки для шпигуна, а й для будь-якого рекламодавця. Тому що розумники, наприклад, взагалі рекламу не дивляться і не слухають, а якщо випадково послухають, то тут же зроблять навпаки. Від противного. Реклама взагалі-то досить противна штука, так що доказ "від протилежного" - в самий раз.
Хоча наша реклама робиться явно для недоумкуватих: вона рекламує Каспійське море для Волги (щоб бідна річка знала, у що їй впасти) і овес і сіно для коня (а то раптом конячина захоче харчуватися сникерсамі). "Фішку у банку" ми їмо вже років сім, тому що ісландська селедочка у вині - смакота. Самі "доїхали", самі полюбили, самі з'їли. А реклама з'явилася тільки в останні два роки. Вже не до обіду і не до вечері, а до пізнього чаю.
Єдина корисна реклама, з якою я зіткнулася, - це реклама мила camay. І chic, і classic. Мило дійсно чарівне, а тоді воно було новинкою. Нерозумно рекламувати соки, їх і так п'ють із задоволенням. І ковбаси, чи знаєте, їдять. Радянські люди навчилися ставитися до ковбаси цілком релігійно. Наш ковбасний патріотизм ніякі іноземні розвідки не зможуть зломити і скомпрометувати.
Навіщо на пострадянському просторі реклама сакральної ковбаси? Це ж все одно, що пайку в табірному бараку рекламувати. Реклама - прикмета достатку, такий собі посох, щоб споживач не заблукав у різних спокусах. Але навіть на Заході немає потреби рекламувати пармскую шинку, пармезан, хамон іберіко, гусячу печінку і швейцарський шоколад: про них і так слух пройшов по всій Європі, і по всій Азії, і по всій Америці.
Втім, вулична реклама нікого не дістає, від неї можна "закритися". Інша справа - телевізійна. Спочатку, коли у нас ще було щось своє, заповітне молоде НТВ, Ren-ТВ з Лесневський та Ольгою Романової, - ми готові були давитися їх пральними порошками і шампунями заради незалежності та самоокупності Шендеровича, вухатого Степана і діссідюгі Хрюна. Адже реклама оплачувала прямий ефір (був такий, уявляєте?) І фільми Є. Кисельова про кавказьку війну. Але зараз-то навіщо? Всі канали працюють на одного господаря, на державу. Держава сидить на скринях з каналами, як собака з очима "з круглу вежу" з казки Г. Х. Андерсена "Кресало". За інструкцією, щоб дістатися до каналів, треба хапати держава за шкірку і садити його на відьомський фартух. Але відьми поки всі працюють на Кремль, зокрема, накривають на стіл на дні народження Жириновського, так що канали нам не дістануться, і рекламу нам більше нема чого терпіти. Нехай держава платить за підневільну ефір чистоганом з кубушки "Газпрому". Раз вже у нас немає ні приватної власності, ні приватних ЗМІ, ні privacy, навіщо ми будемо терпіти рекламу, покликану підтримувати саме приватні починання? Раз вони у нас вже зійшли в передчасну могилу.
Однак просто реклама порівняно нешкідлива. Вона нічого особливого від людської душі не вимагає. Ну, маніпулює, але в міру. Від душі хочуть одного: щоб вона щось купила, з'їла, одягла, села і поїхала. У новій машині. Купила б кицьки трошки вискас. А те, що кицька вискас не їсть, вона сама пояснить люблячому господареві. Рекламодавця б цим вискас нагодувати. Але є один різновид реклами, яка взагалі не має права на існування. Це реклама політична, яка у нас в Росії відразу набула вигляду ярмарки політичних пройдисвітів. На Заході добре пам'ятають Оруелла і дуже бояться асоціацій з Великим Братом, тому рекламними роликами НЕ грішать, хіба що мультики запропонують, де самі над собою і познущаються. У нас же передвиборна політична реклама давно замінила не те що відмичку, а попросту лом. Купіть собі трошки Жирик (або ведмедика на Півночі); купіть собі трошки фашизму Рогозинського розливу. І якщо закон політичною відвертості, політичного месіанства і політичного прозріння сформульований В. Висоцьким ("перетопилася ти мені баньку по-білому, я від білого світу відвик, вугор я, і мені, очманілий, пар гарячий розв'яже мова"), то політтехнологи ставлять перед собою інші цілі. Гасло ж різних контор по причісування, Припудрювання і напомажіванію політиків до виборів швидше звучить так: "рекламуйте тільки в нашій сауні".
Політична реклама - це таке миючий засіб, за допомогою якого будь чорний кобель відмивається до білого. Так що можна взяти зі стічної канави (звідки, до речі, абсолютна більшість наших політиків від КПРФ, "Батьківщини", ЛДПР і "партій влади") будь-якого Кабисдоха і зробити з нього цукерку для виборців: Каштанку, собаку Баскервілів, Жучку для Ріпки і т . д. Залежно від регіону. Тобто виборця мало того що ловлять, але ловлять на самодур, тобто на голу залізяку. І методика така, що дія йде на першу сигнальну; апелюють до підкірці і ницим інстинктам, і вибори, маніпулюючи виборцем (якого намагаються перетворити на тупу, залякану, жадібну, злий і підлу худобу), одночасно впливають на депутатів-кандидатів, роблячи з них або безсовісних шахраїв, або злочинців, що стоять на червоно- коричневої платформі, або, в кращому випадку, трусів і пристосуванців. Тиснуть на клавіші: страх, жадібність, заздрість, ксенофобія. Досі темна історія з політтехнологіями 2000 року, і не доведено, що війна на Кавказі і вибухи будинків не були "просунутим піаром". Принаймні, повний розклад по створенню політичних репутацій (з ліквідацією розробника сценарію згодом) ми бачили у фільмі США "Хвіст виляє собакою". Там теж була показана "маленька переможна війна".
На Заході політична реклама просто брехлива, бо всі обіцяють народу те, чого не можуть дати: вічний зростання добробуту і пухову перину вічних соціальних гарантій. Тобто обіцяють засунути виборця в якусь сумку, як дитинча кенгуру, і носити так до кінця його життя. У Росії ж політична реклама розрахована на тиражування виборців Кулькових і політиків Швондеров. Коли демократи-західники намагаються використовувати рекламу, виходить один сміх: або танці хлопців у постолах і дівок в сарафанах з текстом "Проголосуем за Явлінського, хорошої людини, а потім - дискотека", або викрадений приватний літачок, з якого Хакамада розповідає, як їй добре жити. Так що не попадайтеся на гачок політичної реклами. Далі шлях один: в юшку.











