Одеський почин: де сміх, там гріх
Для початку ще кілька цитат без коментарів. "У жарті зникає повага до людини як до образу і подобою Божого". "... Під час жартів і сміху (серце) людини стає жорстким, як камінь, розум людини затьмарюється, він не може мислити про що-небудь високому та святому, він шукає в інших каліцтва". "Жарт - це короткий приступ істерики, при якому людина звільняється від якоїсь накопичилася в його душі енергії. Він ніби викидає її геть, в обличчя іншого, як плювок ".
"Кажуть, що від жартів буває гарний настрій - це неправда. Після тривалих жартів і сміху людина відчуває спустошення. Відзначено, що карикатуристи і клоуни в своєму особистому житті відрізняються похмурим і дратівливим характером, а нерідко і нападами чорної меланхолії, як ніби жарти і сміх - це темні провали душі, в яких гасне світло розуму і зникають духовні сили. Якщо людина, вислухавши дюжину анекдотів і вдосталь посміявшись над ними, стане на молитву, то він навіч побачить неподобство своєї душі ".
"Диявол - любитель і цінитель жартів ... сміх позбавляє людину самопізнання, а жарти - покаяння.". "... Горе (смеющимся), тому що вони виганяють Духа Святого зі своєї душі, горе, тому що вони насміхаються над людиною - образом і подобою Божою, а через творіння - над Творцем, горе, тому що вони втрачають дорогоцінний час життя ...". "Помічено, що тирани і революційні вожді - великі жартівники". І так далі і тому подібне. Ці більш ніж сумнівні висловлювання взяті зовсім не з середньовічних рукописів чи архіву інквізиції. В даному випадку я процитував фрагменти статті під промовистою назвою "Що гірше - жарт чи лайку?", Опубліковану в одному з відносно недавніх (за 18 червня) номерів газети "Одеський вісник" - друкованого органу місцевого міської Ради. Вищезгаданий опус не був підписаний кимось конкретно, було тільки відзначено, що даний матеріал підготовлений спільно з прес-службою Одеської єпархії.
Так що ж, виходить, правий був відомий герой передмови Ільфа і Петрова до роману "Золоте теля", який стверджував, що "сміятися грішно!". Виявляється, жарт - це "плювок" і "істерика", а сміх - "горе"? Невже православна церква проти того, щоб люди сміялися, веселилися, жартували і посміхалися?
Розвіяти терзають душу сумніви автор цих рядків попросив відомого в Одесі релігійного і громадського діяча, главу благодійної громадської організації "Світлий дім" отця Олександра (Чумакова).
- Періодично протягом усього існування православ'я і ортодоксального християнства виникали досить специфічні гоніння церкви на те, що називається людською радістю і веселощами, - втішив мене отець Олександр. - Так, наприклад, коли середньовічної Женевою став правити протестант Жан Кальвін, це місто з веселого і радісного швидко перетворився в сумовитий і похмурий. У нас в Росії подібні висловлювання можна знайти хіба що в полеміці часів Івана Грозного. Був в ті часи такий ігумен Волоколамського монастиря Йосип Волоцький, який громив і саджав на кіл блазнів, що сміються і жартома людей.
Пізніше, приблизно в кінці XVII століття, церква відкинула і навіть засудила подібні настрої, визнавши їх перегином, - продовжував мій співрозмовник. - Більше того, позиція, позначена в статті "Що гірше - жарт чи лайку" як церковна, насправді є антицерковної, в сутності - єретичною. Подібний пасквіль могли породити тільки ті люди, які намагаються позбавити місто його вільного духу, творчої сили і розкутості ...
Загалом, як кажуть, "суду все ясно". Побажали залишитися невідомими представники церкви витягли на світ Божий запліснявілі "догми" часів Івана Грозного, а співробітники газети міськради покірно і бездумно їх надрукували. Забувши, очевидно, при цьому відомий фрагмент з вірша Миколи Карамзіна (прошу не плутати з народним депутатом Юрієм Кармазіним - вони не родичі та навіть не однофамільці) "Послання до Олександра Олексійовича Плещеєва", написаного в далекому 1796:
"... Від серця чистого сміється
(Сміятися, право, не гріх!)
над усім, що здається смішно, -
той у світі зі світом уживется
і днів своїх не припинить ... "
Найприкріше, що всі ці середньовічні брудні побачили світ саме в Одесі - місті веселих і дотепних людей, місті, подарував світу Жванецького та Карцева, Ільфа і Петрова і безліч інших талановитих "майстрів сміху".