Відео дня
Віряни відзначають Обрізання Господнє і день святого Василя
Сьогодні Україна відзначає відразу три свята - Обрізання Господнє, день святого Василя Великого і Старий Новий рік.
14 січня віруючі святкують Обрізання Господнє. Як повідомляє calend.ru , подія, про яку йде мова, описано в Євангелії від Луки. Обрізання Господнє здійснилося на восьмий день після Христового Різдва.
І тепер святкування цієї події відбувається на восьмий день після свята Різдва Христового.
Обрізання для стародавніх іудеїв визначало приналежність до Богообраного народу. Кожен необрізаний не був присвячений Єдиному Богу, Творцеві й Творцеві всіх, вважався іновірним, негідним приносити Богові жертву, негідним до Нього звертатися. Старозавітне обрізання було прообразом християнського хрещення.
Пресвята Богородиця та Її Обручник Йосип, вдаваний батько Ісуса, природно, принесли Його для обрізання в храм і там разом з нареченням імені скоїли цей обряд.
Перші апостоли і християни, що відбувалися з іудеїв, теж були обрізані.
Свято Обрізання для нас важливий ще й тим, що всупереч багатьом єресям, які спотворюють земної образ Ісуса Христа, підтверджує, що Богонемовля Ісус був чоловічої статі і обряди, що призначалися для іудеїв, над Ним були здійснені без винятку.
Святитель Василь Великий народився близько 330 року в місті Кесарії Каппадокійської (Мала Азія), в благочестивій християнській сім'ї Василя та Емілії. Батько святителя був адвокатом і викладачем риторики. У сім'ї було десятеро дітей, з яких п'ять, у тому числі і мати святителя праведна Емілія, зараховані Церквою до лику святих.
Початкову освіту святий Василь отримав під керівництвом своїх батьків і бабки Мокрини, високоосвіченої християнки. Після смерті батька й бабки святитель Василь відправився для подальшої освіти в Константинополь, а потім до Афін, де досконало вивчив різноманітні науки - риторику і філософію, астрономію і математику, фізику і медицину. Близько 357 року святий Василь повернувся до Кесарії, де деякий час викладав риторику. В Антіохії, в 362 році він був присвячений в сан диякона єпископом Мелетієм, а в 364 році присвячений в сан пресвітера єпископом Кесарійським Євсевієм.
Виконуючи своє служіння, святий Василь ревно проповідував і невпинно дбав про потреби своєї пастви, завдяки чому здобув високу повагу і любов. Єпископ Євсевій, по немочі людської, перейнявся заздрістю до нього і почав виявляти своє неприхильність. Щоб не виникла смута, святий Василь віддалився в Понтийскую пустелю (південний берег Чорного моря), де оселився недалеко від монастиря, заснованого його матір'ю і старшою сестрою. Тут святий Василь трудився в аскетичних подвигах разом зі своїм другом святим Григорієм Богословом. Керуючись Святим Письмом, вони написали статути чернечого життя, прийняті згодом християнськими монастирями.
Після смерті імператора Костянтина Великого, при сині його Констанції (337-361), арианское лжевчення, засуджена на 1-му Вселенському Соборі в 325 році, стало знову поширюватися і особливо посилився при імператорі Валенте (364-378), прихильника аріан. Для святих Василія Великого та Григорія Богослова настав час, коли Господь покликав їх з молитовного усамітнення в світ для боротьби з єрессю. Святий Григорій повернувся в Назианзин, а святий Василь - до Кесарії, послухавши письмове прохання єпископа Євсевія, примиритися з ним. Єпископ Євсевій Кесарііскій (автор знаменитої "Церковної історії") помер на руках у святого Василія Великого, благословивши його бути своїм наступником.
Незабаром святий Василь був обраний Собором єпископів на Кесарійськую кафедру (370 р.). У тяжкий для Церкви час він проявив себе як полум'яний захисник Православної віри, захищаючи її від єресей своїми словами і посланнями. Особливо слід відзначити три його книжки проти аріанського лжеучителя Евномія, в яких святитель Василій Великий вчив про Божество Святого Духа і єдність Його природи з Отцем і Сином. За своє коротке життя († 379) святитель Василь залишив нам безліч богословських праць: дев'ять бесід на Шестоднев, 16 бесід на різні псалми, п'ять книг на захист православного вчення про Святу Трійцю; 24 бесіди на різні богословські теми; сім аскетичних трактатів; правила чернечі; статут подвижницьку; дві книги про Хрещення; книгу про Святого Духа; кілька проповідей та 366 листів різним особам.
У безперестанних подвигах посту і молитви святитель Василь стежили у Господа дар прозорливості і чудотворення. Відомі багато випадків чудесних зцілень, здійснених святителем Василем Великим. Сила молитов святителя Василя була настільки велика, що він дерзновенно міг випросити у Господа прощення зрікся Христа грішникові, привівши його до щирого покаяння. За молитвами святителя отримували прощення і дозволялися від своїх гріхів багато великі, зневірені в порятунку грішники. Цікавий факт. Перебуваючи на смертному одрі, святитель звернув до Христа свого лікаря іудея Йосипа. Останній був упевнений, що святитель не зможе дожити до ранку, і сказав, що в іншому випадку увірує в Христа і прийме Хрещення. Святитель виклопотав у Господа відстрочки своєї кончини. Минула ніч і, на подив Йосипа, святитель Василь не тільки не помер, але, вставши з одра, прийшов до храму, сам здійснив таїнство Хрещення над Йосипом, відслужив Божественну Літургію, причастив Йосипа, преподав йому повчання, а потім, попрощавшись з усіма, з молитвою відійшов до Господа, не виходячи з храму.
Святитель Василь Великий, поряд із святителем Миколаєм Чудотворцем, здавна користувався особливим шануванням у середовищі слов'янського віруючого народу. Частка мощей святителя Василя і понині перебуває в Почаївській Лаврі. Чесна глава святителя Василя благоговійно зберігається в Лаврі святого Афанасія на Афоні, а правиця його - у вівтарі храму Воскресіння Христового в Єрусалимі.
Читайте по темі:
Веселого Різдва: кращі українські колядки
Хрещенська вода горить діамантами
Різдвяний святвечір
