Людина не повинна ставитися фатально до своєї долі

1,1 т.
Людина не повинна ставитися фатально до своєї долі

"Ви - сіль землі. Якщо ж сіль втратить силу, то чим насолити її? Вона вже ні до чого непридатна, хіба викинути її геть на попрання людям ".

Євангеліє від Матвія (5:13)

Коли ми говорили про проблему вибору, на порядок денний несподівано, але цілком закономірно вийшло поняття детермінізм - зумовленість людського життя. Несподівано, тому що я хотів підкреслити, що людина не повинна ставитися фатально до своєї долі, але закономірно - тому, що зумовленість людського життя багато в чому виникає як результат раніше прийнятих ним самим або іншими людьми рішень. Не віддаючи собі звіт в тому, що якісь із наших вчинків можуть мати цілком несподівані наслідки, ми, відчувши ці наслідки, починаємо клясти долю і запитувати небеса: "За що мені таке?"

Взагалі, проблема закономірності та випадковості, на перший погляд, не піддається інтелектуальному аналізу, як і питання - що є істина? Це той розділ людського знання, який ми - з деяким навіть полегшенням - зазвичай відносимо до області божественного, тобто незбагненного. У тому сенсі, що є якась закономірність вищого порядку, яку ми не в змозі пізнати. Ще б пак: вся історія людської науки спрямована на пошуки закономірностей, але повністю всю "ланцюжок" досі відкрити так і не вдалося.

Наприклад, вчені до цих пір не прийшли до єдиної думки щодо справедливості дарвінівської теорії еволюції, тому що до цих пір так і не з'ясовано механізм появи "людського" в людині. Тобто прийнято вважати, що істота, яка нагадувала за виглядом і людини, і мавпу, але з набагато більшим, ніж у останньої, об'ємом мозку стало людиною тільки тоді, коли почало виробляти щось марне, але красиве - намиста, каблучки, стало малювати не інформаційні , а декоративні зображення - коротше, стало займатися мистецтвом. Але чому воно стало займатися мистецтвом і що являє собою той кремінь, що висік цю божественну іскру?

Науці давно вже відомо, що гени в організмах постійно мутують, але мутують з різною швидкістю. По всій видимості, "іскра Божа" і була результатом таких мутацій. Мутація - це те випадкове, що тягне за собою цілий ряд закономірностей. Однак організми зберігають здатність до мутації постійно тому, що ця здатність дозволяє їм адаптуватися, змінюватися, пристосовуватися. Які умови змусили людський мозок і психіку мутувати таким чином, щоб вони могли виробляти щось марне, непотрібне для виживання і продовження роду?

Може бути, вся справа в тому, що "непотрібні" вміння як раз і є найнеобхідніші для виживання людського роду? Може бути, "стрясати повітря", "блукати в пошуках сенсу", шукати закономірності в власного життя - це і є найголовніше для нашого виживання? Адже як тільки ми починаємо аналізувати себе і своє життя (головне, щоб по-чесному, без натяків), ми вже не можемо творити беззаконня, ми вже не можемо робити необачно, ми вже не можемо не помічати інших людей, тому що знаємо: вони - частина закономірності нашого життя, і так, як ми поступимо з ними, життя потім надійде з нами.

Природа, дозволивши нашому мозку мутувати до стану ідеального інструменту, яким не наділила жодне інше жива істота, дала йому і гальма - це рефлексія і можливість аналізувати самого себе. Але ідеальний інструмент швидко знайшов протиотруту - рефлексуючий людина була визнана слабким і нездатним постояти за себе. Майбутнє було за силою, грубою і користується тільки такими засобами, які необхідні для фізичного виживання і продовження роду. Ч еловек рефлексуючий - це Ісус, який сказав: "Бо хто вдарить тебе в праву щоку твою, підстав йому й другу". Але споконвіку ми буквально сприймали все, що написано в Біблії і Євангеліях, крім того, що відноситься до аналізу і рефлексії. Споконвіку вважалося, що людина, буквально живе за Христовим заповідям, - "ідіот". Ну, зрозуміло, якщо ми насправді будемо підставляти щоку і проч. Але мова-то нема про прямому дії, адже притчі, які розповідав Ісус своїм учням, - це приклади вчинків, що виникли в результаті втілення якихось моральних принципів. "Підставити щоку" - це означає настільки вимкнути свою агресію, щоб навіть, якщо б'ють тебе, не відповідати цим же. Це властивість - вимкнути агресію, придушити тваринний інстинкт задерти кривдника негайно - властивість людського розуму, іскри Божої, яка не впала ні на одне інше істота на землі.

Я не хочу сказати, що людина - вінець творіння. Він всього лише одна з тварюк Божих, але така тварюка, яка наділена розумом, здатним усвідомлювати себе і світ навколо. Ми всі знаємо, як легко людина звертає на пустелю квітучу землю, якщо за допомогою цього розуму намагається змагатися з собі подібними. Вся людська історія наповнена війнами і кривавими розправами. І все, чого шукає людина, прирікаючи на загибель мільйони собі подібних, - це влада. Точно так само б'ється лев за верховенство над самками прайду, мавпа за лідерство в зграї і т. д. Але людина з його ідеальним комп'ютером міг би відмовитися від цього, якби згадав, що став людиною, як тільки навчився робити Непотрібні речі - малювати, складати музику, вірші та міркувати. Але ми не пам'ятаємо, оскільки використовуємо наш ідеальний комп'ютер для розколювання горіхів, а не для того, щоб насправді вижити, зберегти людський рід, а не просто різновид земної фауни.

І все ж випадковості - іноді щасливі, іноді трагічні - стрясають наше життя. Я не кажу про щасливих зустрічах в метро зі своїм судженим, не кажу про падаючому на голову цеглі (як відомо, "цеглина ні з того, ні з сього нікому і ніколи на голову не звалиться"), я кажу про глобальні природних катастрофах, які , втім, самі по собі теж не є випадковістю, але випадковістю може виявитися наша присутність або відсутність в поганому місці.

Я весь час думаю про безсилля людського розуму перед стихією, що, безумовно, доводить, що ми - всього лише частина величезного світу і повинні жити за його законами. А стихія і є істина, вона і є Бог. Думка не нова, але хто сказав, що стародавні, називаючи грозу богом Перуном, а сонце - Ярилом, були не праві? Тому що Бог, який створив нас, є стихія! А ми, маючи можливість аналізувати, все-таки уявляємо собі райські кущі або пекельне пекло, що чекають нас після смерті, замість того, щоб, подивившись хроніку будь-якої катастрофи по телевізору, зрозуміти, що ми просто мурашки, яких разом з будинками, суперсучасною технікою і дорогими автомобілями забирає брудним потоком з розлилася річки.

І єдине, що є у нас, єдине, чим ми могли б утішитися, - це наш розум, який ще два тисячоліття тому намагався придумати нам кращий, закономірний рай - рай за життя, якщо ми будемо любити один одного і жаліти один одного, якщо ми будемо любити і жаліти світ навколо нас, якщо не будемо жити "хлібом єдиним".

Джерело: news.km.ru