Порожній храм
Інформація про законопроект, в якому пропонується звільнити від податків будівництво київського храму Святого Воскресіння - його веде УПЦ Московського патріархату - збіглася з появою відкритого листа УПЦ Київського патріархату, в якому церква звинувачує владу у втручанні у свої внутрішні справи на користь УПЦ МП. Можна, звичайно , сперечатися щодо доцільності звернення церковників до президента Віктора Януковича, стверджувати, що це не влада, а УПЦ КП політизує проблеми внутрішньоцерковних відносин, але от коли йдеться про податки, крити нічим. Адже виходить, що громадяни України - незалежно від того, прихожанами яких церков і людьми яких віросповідань вони є - повинні на власні гроші оплачувати будівництво найвищого в Європі православного храму. Нагадаю, до речі, що події відбуваються в одній з найбідніших країн цієї самої Європи, фактично живе на кредити міжнародних фінансових організацій та намагається вичавити з власних громадян все, що можливо, щоб звести кінці з кінцями. Мені скажуть, що не можна бути таким матеріалістом, що саме в таких ситуаціях і потрібні нові храми. Але тоді чому лише одній конфесії? Чому нікому у фракції Партії регіонів не приходить в голову звільнити від податків будівництво храмів взагалі - і УПЦ МП, і УПЦ КП, і УАПЦ, і УГКЦ, і протестантських молитовних будинків, і мечетей, і синагог? Перед законом в нашій країні всі рівні - і президент Віктор Янукович, що є прихожанином УПЦ МП, і майже у відкриту ігнорує релігійні почуття своїх співгромадян, що відносяться до інших православним громадам і інших віросповідань, і будь-який інший громадянин України, який сповідує, припустимо, іслам. Адже для кримського татарина ця релігія має не менш глибоке коріння, ніж православ'я для Януковича. Я ще можу уявити собі, що можна пояснити атеїстові, чому він оплачує будівництво храму, хоча і з труднощами - ну, зрештою, мова йде про давню історичної та духовної традиції. Але я абсолютно не розумію, як пояснити греко-католику чи мусульманину, чому його будівництво оподатковується, а будівництво храму УПЦ МП - ні. Ось так і провокується розкол суспільства, співавтором якого виявляється владу. І ще одна обставина, про який нерідко доводиться розмовляти з парафіянами і священиками Московського патріархату, і про який знати не знають представники влади, які є, звичайно ж, всього лише атеїстами зі свічками в руках . Влада робить церкві ведмежу послугу, коли хоче перетворити її на частину державної машини - справжній церкві це абсолютно не потрібно, тому що призводить до відтоку віруючих, до прагнення об'єднати в єдине ціле дію чиновника і священика. Але влада-то змінюється, а церква залишається. РПЦ вже пройшла через випробування одержавленням, і в результаті її священики з подивом спостерігали за появою цілого прошарку людей, знищують храми і готових повірити в догми людиноненависницької ідеології. Зараз в Росії з РПЦ знову намагаються зробити державну церкву, не помічаючи, до яких непоправних процесів у суспільстві і самої церкви приводять ці спроби. А тепер і в нової української влади - чи то через недогляд, чи то по некомпетентності - теж намагаються стати на цей шлях, далекий і від Бога, і від людини. Блог Віталія Портникова
