Блог | Сосискова драма Слов'янська
Покійний Борис Абрамович проказував, що "великий бізнес потребує великих жертв, але ідіотів, згодних загинути за чужий бізнес, завжди знайти дуже важко. Для вирішення питання доводиться задіяти найвищі матерії".
Драма Слов'янська подається виключно під "військово-героїчним" соусом, і ні в якому іншому контексті не розглядається.
Припустимо, все це дійсно так.
Згадаймо сюжет і фактологию що сталося.
Всі персонажі драми постійно чомусь присягають і говорять виключно про "честі", "борг", "народ", "стійкості", "жертовності" і "святої Русі".
Вони щогодини обіймаються, стукаючись касками та переплітаючись вусами.
Розплутавши вуса, вони переходять до невпинному цілування смугастих стрічок, хоругв і знамен, а решту часу трошки кудись стріляють і клянуться "не відступити", "не здатися" і "захистити народ".
Головний герой день за днем ??любовно вирощує на животі найбільшу кобуру в світі. На фінальних акордах драми кобура вже так велика, що не дозволяє герою встати, щоб в черговий раз звернутися до нації.
Взагалі, слід зазначити, що і головні, і другорядні герої прекрасно костюмовані, а масовка навчена дуже ефектно гинути і заповнювати собою як рефрижератори, так і прості придорожні Прикопі.
Наявна і найсильніша інтрига. До самого кінця так і не було зрозуміло, від чого саме герої так довго захищали місто Слов'янськ.
Все з'ясувалося тільки в самому фіналі, коли нарешті стало зрозуміло, що обороняли вони місто від чотирьох тонн сосисок.
Кінець драми ознаменований жахливим, воістину шекспірівським напруженням.
На жаль, зло перемогло.
Передумала помирати герої втекли, і українські вантажівки з сосисками увірвалися на головну площу міста.
Торжествуючі карателі роздали населенню сосиски, попутно нав'язавши йому хліб, ліки та інші жахи цивілізації.
Завіса.
Ридання залу.
Сосискова драма Слов'янська, звичайно, увійде в світову військову історію. Затьмарить Чи вона славу Аустерліца, Будьоннівська і Бородіно, ще не відомо.
Але от для бюста Чарівна Гиркин в пантеоні героїв-полководців містечко гарантовано. Можливо, навіть в ногах статуї самого Шаміля Басаєва.
Загальна патетика драми, звичайно, трохи попсовані фактом фінального удіранія героїв та їх своєрідною манерою воювати (ховаючись за дитячими колясками, поліклініками і т.д.), але історики напружаться і для підручників як-небудь "припудрити" ці нюанси.
Передумала помирати герої втекли, і українські вантажівки з сосисками увірвалися на головну площу міста
Цікаво інше.
Свідомо чи несвідомо, але саме "сосискова драма" містить воістину геніальний рецепт безкарного розграбування будь-якого міста на території РФ, України, Молдавії, et cetera.
На хвилі швидкоплинних "вищих спонукань" вразливого населення (нині це не рідкість) група осіб оволодіває містом і всім його бізнесом, банками і банкоматами, автотранспортом, магазинами, друкарнями, заводами і суттєвим кількістю інших матеріальних цінностей.
Робиться все це під приводом його "захисту" від кого завгодно або від чого завгодно.
Не обов'язково від сосисок.
Можна "захищати" від районних або федеральних властей, від НАТО, від геїв, зомбі або від десанту з планети мавп.
Населення невеликих містечок простодушно і спочатку сприймає захист як чудове розвага, вибухає провінційну нудьгу.
Антинародне керівництво (а воно завжди антинародно) при загальному тріумфуванні замикається в який-небудь підвальчик без "води, їжі і туалету".
Міліція оголошується "продажною" і "ворожої", роззброюється і виганяється вилітаю, що теж нескладно при наявності "народних настроїв" і дотриманні "захисниками" належного рівня пафосу.
Надзвичайно важливою є нав'язлива, Незмовкаюча риторика про висоту цілей, "народі", наступаючих "фашистів-карателів", "борг" та "честі", а також дотримання всіх необхідних патетичних ритуалів. Не слід забувати про щоденне і публічному цілуванні знамен і повторенні клятв "лягти кістьми", "скласти голови" або сконати яким-небудь іншим мальовничим чином.
Провінціали, до яких навіть обласної "цирк на сцені" не зарулює вже років десять, відчувають себе учасниками грандіозного шоу і тижнів два перебувають в ейфорії.
Успіх підприємства цілком залежить від здатності сублімації тих самих "високих матерій", про які і говорив покійний Борис Абрамович.
Афера вимагає, звичайно, деяких витрат "людського матеріалу", але ласий на пафос "матеріал", як правило, охоче надає себе в цілком достатніх кількостях, щоб забезпечити повну свободу дій головним дійовим особам.
Як показав досвід Слов'янська, дотримання всіх правил "захисту" гарантує "захисникам" пару місяців незвичайно комфортного грабунку. (Приємним бонусом також є можливість ні в чому собі не відмовляти в справі зведення особистих рахунків).
Попатравши місто, герої раптово забувають про клятви і змиваються, залишивши населенню і "карателям" його виїденого зсередини порожню "шкурку".
І переходять на наступний "об'єкт".
Ймовірно, в Слов'янську все було не так.
За загальноприйнятою версією захисники міста керувалися тільки "самими піднесеними матеріями" і ніяких спонукань, крім ненависті до сосисок, а також "честі", "віри" і бажання "скласти голови", у них не було.
Знаючи реалії життя, допустити таку стерильність мотивації надзвичайно складно.
Але все ж можливо.
Як казав Хокінг, "навіть мізерно мала ймовірність - це ще не нуль".
Так що приймемо військово-героїчну, стерильне від всякої користі підгрунтя драми як основну і ні в якому разі не будемо в ній сумніватися.
І на цей раз теж.
