Расщепители
На пусях нас розкололи - на більшість, яка за суд, і меншість, яка проти.
Усередині меншини - на тих, хто вважає вирок беззаконням, але дія панкушек потворним, і тих, хто захоплений їх безкомпромісним героїзмом. А всередині захоплених - на тих, хто викриває тільки ієрархію і тих, хто порятунок Росії бачить в негайному розколі Церкви.
Я все думав, що ж стане наступним уприскуванням расщепителя?
Виявилося, спилювання хрестів.
Дія, яке віддає (крім іншого) примітивним вандалізмом, штовхнуло нас назустріч повного роздерлась.
Одночасно і не змовляючись прогресивні журналісти Володимир Абарінов і Володимир Варфоломєєв написали, що перш ніж визначитися у ставленні до спиляли, потрібно з'ясувати, на чиїй землі стояли хрести. І як вони були оформлені. Якщо за всіма правилами, і земля належить церкві, хай стоять. Якщо на державній, і не мають легального власника, то й нічого, що спиляли. Це тоді не хрести, а самобуд. А трачі НЕ вандали, вони так висловлюють протест проти символічного захоплення території.
Хочеться почати уражати і цитувати публіциста кінця 90-х, який пояснював нам, що бойовики не тому тупими пилами відпилюють голови солдатам, що вони варвари, а тому що інакше їм не докричатися до світу.
Але спробую відповісти спокійно.
Якщо ви вважаєте, що хрести поставлені без дотримання закону, наполягайте на з'ясуванні обставин в суді. Як у наведеному Абаринова прикладі з кам'яними скрижалями, які один з американських суддів самочинно встановив у дворі суду і які були звідти прибрані за рішенням суду же. Або наполягайте на селищному референдумі - і не заперечуйте, якщо більшість висловиться за хрести на державній землі. Хіба ви не хрести, а півмісяці, залежно від віри цього самого муніципального більшості. Підтримають обивателі ваш волелюбний порив - справа їх совісті, нехай переносять хрести в церковну огорожу.
Тільки щось мені підказує, що обивателі - повсюдно - прогресивний порив не підтримають.
А той, хто спилює хрести - спилює їх не як беззаконний самобуд, а саме як хрести.
І ніяк інакше. Правило це - одне для всіх, незалежно від віри і зневіри. Припустимо, де-небудь на місці колишнього гетто встановлять самодіяльний пам'ятник Холокосту у вигляді Зірки Давидової. Той, хто буде заперечувати неузаконений пам'ятник, залишиться у своєму праві. Той, хто знесе його, потім може скільки завгодно брехати, що зносив Нахаловку. Ніхто не повірить. Тому що він зносив пам'ять про геноцид, і ніяк інакше.
Більш м'який приклад. Якщо на знак протесту група атеїстів встановить символ атома і не погодить цей символ в муніципалітеті, віруючий може оскаржити установку (ну, якщо він повний дурень). Але як тільки він завалить символ, відразу перетвориться на вандала. Якими були трачі хрестів.
Однак повертаюся до початку.
Міркування прогресивних колег абсолютно байдужі влади, КДБ, Путіну, Хамсуду, кому там ще. Тому що б'ють повз них. А прямо потрапляють - у мене. У мої почуття. Я, звичайно, тверезо дивлюся на речі, і розумію, що (разом з тими, хто думає подібним чином) являюсь статистичною похибкою і серед прихильників свободи, і серед православних. Але все ж. Розщеплення пішло далі. І чим дрібніше будуть групки, тих легше взяти всіх голими руками.
