Відео дня
Єпископ Євстратій: Чи не душіть нас у братських обіймах!
Патріарх Кирил підміняє Поняття Єдності церкви у Хрісті єдністю церкви под Владом Московського патріарха
Третій день Триває Візит патріарха Московського и всієї Русі Кирила в Україну. Чі має Візит політичний аспект? Чі готова сьогоднішня Російська православна церква до діалогу Із так званні "Розкольников" - Українською православною церквою Кіївського Патріархату? На Які вчинки готова піті УПЦ КП заради Подолання розділення Церкви? Якіх вчинок УПЦ КП чекає у відповідь?
На ЦІ запитання у прес-центрі "Обозревателя" відповів голова Інформаційно-видавничого управління Київської Патріархії єпископ Євстратій (Зоря) .
"Обозреватель": Наскількі глибоким СЬОГОДНІ є розділення українського православ'я?
Єпископ Євстратій : На це питання можна відповісті подвійно. З одного боку, розділення Видається глибоким, альо, з Іншого боку, тут немає проблеми у віровченні. Найважчі розділення церкви поставали тоді, коли відбувалося розділення у віровченні у основних подивимось чі то на догмати віри, чи то на Богослужіння ТОЩО. Такі розділення могут тріваті довго - в РПЦ розділення Із старообрядців Триває від кінця XVII століття.
Розділення в Україні стало не з причин віровчення, а з причин, Які знаходяться поза межами догматів и канонів. Головна причина розділення - Ставлення до ДЕРЖАВНОЇ незалежності України. Згідно з 34-м Апостольський правилом, КОЖЕН народ має право на свого Першого єпіскопа. Тому український народ, маючи свою державну незалежність, древню нас немає християнства, маючі високий рівень релігійності, маючі Монастирі, Духовні навчальні заклади ТОЩО, безперечно, має право на свою помісну православну церкву.
Колі нам закідають, что ві вносите у церкву розділення за національною Ознакою, насправді, це не так. Якби ми говорили, что до УПЦ КП мают належати позбав українці, а нехай Росіяни ходять в УПЦ МП - це Було б розділення за національною ознакою. Мі такого Ніколи говорили и мі категорично проти цього. До УПЦ КП могут належати ВСІ, хто живе в Україні, Незалежності від нації.
Церква як Тіло Христове - єдина и неподільна, вона НЕ может буті поділена, ТОМУ ЩО Христос єдиний. Альо це в духовному вімірі. А у вімірі земному вона існує як батьківщина помісніх православних церков. Ми можемо збіратіся у різніх храмах, альо Це не розріває Нашої Єдності. Так само ми як народ будуємо свою помісну церкву, чи не розріваючі своєї Єдності у Хрісті, ТОМУ ЩО ми сповідуємо ту саму Віру, виконуємо ті Самі канони, живемо за Тімі самими правилами, за Якими живе вся Православна церква.
Я Переконаний, что розділення можна подолати не в такому Вже віддаленому часі, тому то багато харчуванні не находится власне у площіні віровчення, а находится позбав в площіні земного буття церкви.
"Обозреватель": На Які вчинки готова піті Українська православна церква Кіївського патріархату заради Подолання розділення?
Єпископ Євстратій : Мі Бачимо нашу головну мету: Утворення в Україні єдиної помісної православної церкви - церкви автокефальної, адміністративно незалежної від других православних церков, альо єдиної з ними у своєму віровчення, богослужінні и Такої, яка перебуватіме у молітовному, канонічному спілкуванні Із усіма іншімі поміснімі церквами. Всі ті, что спріятіме досягнені цієї мети, Ми можемо Прийняти и на це Можемо піті.
Дуже часто за дипломатично формулюванням кріється одне-єдине питання: чи готов Патріарх Філарет поступитися своим патріаршім місцем для того, щоб в Україні булу єдина помісна церква. Патріарх Неодноразово заявляв и говорів, что коли церква об'єднається, для нього абсолютно не важливо, хто буде стояти на чолі цієї церкви. Церква сама Обере Собі предстоятеля. Альо до того годині, як це об'єднання стане, безперечно, йти на вчинки, Які б руйнувалі нашу Церква і послаблювалі ее міні можемо. Тут Ми можемо Тільки Дивитись на Предложения, Які нам будут вісуваті.
Поки що ніякіх конструктивних пропозіцій, Які б можна Було обговорюваті, ми НЕ побачим. Если йдет про шлях Досягнення Нашої мети, то ми Бачимо перед собою Різні історичні прецеденти. Колі нам говорять, что ми повінні вернуться под владу Московського патріарха, а потім очікуваті, чи не дасть ВІН нам автокефалії, це є неправда. Таких канонів, Які б зобов'язували нас це делать, немає. Навпаки, є Багато історічніх прецедентів, зокрема, набагато важчою булу проблема так званої болгарської схизми. Так само Було признал грузинська церкву. Те саме Було Із Румунська Церква и церквою Еллади.
Тому ми НЕ Бачимо ніякіх підстав для того, щоб єднаті церкву через відмову від того, что ми Вже здобули, заради того, щоб хтось нам Надав якісь свои нібіто благословення чі Визнання ТОЩО.
Ще один ВАЖЛИВО момент - питання Єдності. Ми говоримо про єдність церкви. У Україну пріїхав Московський Патріарх - ВІН теж говорити про єдність церкви. Альо ми и ВІН розуміє под Цім словом абсолютно Різні РЕЧІ. Ми говоримо про ті, что в Україні винна буті єдина церква - помісна, автокефальна. Тоб ВСІ православні в Україні повінні об'єднатися вокруг Кіївського престолу - так, Як це було ПРОТЯГ багатьох століть з першої години хрещення Київської Русі. Колі Патріарх Московський говорити про єдність церкви, ВІН говорити про ті, Щоби Україна булу Єдиною з московсько престолом и щоб ВСІ ті, хто знаходяться зараз не под его Владом, були под его Влад. ВІН підміняє Поняття Єдності церкви у Хрісті єдністю церкви под Владом Московського патріарха. Це Різні РЕЧІ.
Мі - за єдність церкви в Україні и духовну єдність усіх православних церков между собою, альо ми проти підпорядкування Української церкви Московському Патріарху. Для нас це непрійнятно чинності багатьох известить. Мі Вважаємо, что для православ'я в Україні найкращий шлях - буті дружно, братнею, альо Незалежності від Москви церквою.
"Обозреватель": Які вчинки ві очікуєте від Московського Патріархату?
Єпископ Євстратій : Це предмет для переговорів, для діалогу. Наше бажання - щоб ПРЕДСТАВНИК УПЦ МП ПОГОДИЛИСЯ з тім, что в Україні має буті єдина помісна православна церква, щоб смороду відмовіліся від жорсткої, а часто агресівної риторики щоо Кіївського Патріархату.
Нас Ніхто Ніколи НЕ зміг аргументовано звінуватіті в тому, что ми порушуємо віровчення православної церкви, что ми є єретікамі. У тій же година в храмах УПЦ МП говорять про ті, что хрещення у храмах Кіївського Патріархату недійсне - їх треба заново хрестіті. Так церкві ставиться до язічніків або до найзапеклішіх єретиків.
Московський Патріархат візнає хрещення католицької церкви, візнає хрещення Деяк протестантський церков, Вірменської церкви. Чому НЕ візнається наше хрещення? Мі Тричі писали листи до Московського Патріархату - ніякої ВІДПОВІДІ Ми не отримав. я думаю, з однієї простої причини: тому что аргументовано підтвердіті свою практику смороду НЕ могут, а відмовітіся від неї НЕ хотят.
Які могут буті вчинки? Почути нас. Як можна вести Діалог з Тімі, хто даже не вірить у ті, что ми є. Альо ми Хочемо и мі бажаємо цього. Багато разів ми звертали до МП з листами и Звернення. Нарешті, 2 жовтня минуло року Відбулася перша Зустріч робочих груп, метою Якої булу підготовка до діалогу. Альо, на жаль, после цього відбуліся події, зокрема, з боку московської Патріархії, Які загальмувалі цею процес, Зробили его невіразнім и малопліднім. Мі сподіваємося, что цею процес зрештою "розморозіться" и актівізується. Офіційно від діалогу Ніхто НЕ відмовляється, альо брати на себе відповідальність поки що мало хто готовий. Можливо, за наслідкамі патріарха Кирила Щось змініться.
"Обозреватель": З приходом нового патріарха Московського и всієї Русі перспектива порозуміння православних конфесій наблізілась чі віддалілась?
Єпископ Євстратій : Тут Багато чого поклади від особини самого Московського патріарха. Поки що ВІН діяв так, что, з одного боку, нібіто перспектива и набліжалася, а з Іншого боку, ми Бачимо, что вона нібіто и віддаляється. Ми не можемо до кінця зрозуміті позіцію Московського Патріархату: чи ВІН за Діалог з Київським Патріархатом, чи проти.
Если ж Говорити про УПЦ Московського Патріархату, то вона Почала набліжатіся до такого діалогу. За Останні три роки Ставлення УПЦ МП до УПЦ КП Почаїв змінюватіся. І ЯКЩО раніше з нами даже НЕ Хотіли зустрічатіся и Говорити, то нещодавно ми почали підготовку до Офіційного діалогу. Це Дуже Важливі зрушення. Мі Розуміємо, то багато відбулося не без певної Згоди Московського патріарха. Альо ми Бачимо, что процес цею Триває невіразно и малоплідно. Тому, я думаю, тут теж є Певна воля Московського Патріарху.
Зрештою, я думаю, все буде залежаться НЕ від Московського Патріарху, ТОМУ ЩО церква - чі то Кіївського Патріархату, чи то Московського, чи будь-якого Іншого - це церква Христова, а Патріархі и митрополитом є позбав Тимчасовими керівнікамі тої чи Іншої церкви, а Єдиним главою церкви є Христос, и ВІН спрямити Свою церкву таким шляхом, Який буде для неї Найкращим. Цею шлях может нам відаватіся и боліснім, и Важка, альо я вірю в ті, что ВІН зрештою приведе нас до Єдності - Єдності НЕ под Владом Москви, а до справжньої Єдності у Хрісті.
"Обозреватель": Чи вбачаєте Ві у візіті патріарха Кирила в Україну політичний підтекст?
Єпископ Євстратій : Безперечно, політичний підтекст є. в минуло году Патріарх публічно вісунув концепцію "Русского мира". Це є геополітічна концепція. Це Щось на зразок славянофільства XIX століття, Тільки тоді йшлось про єдність слов'янських народів, а СЬОГОДНІ Цю концепцію замінілі концепцією "Русского мира", яка насправді є переліцьованою концепцією "Москва - Третій Рим" - політичний, духовний центр для всіх православних народів.
Безперечно, ця концепція є Політичною. Більше того, вона в своих основах є ворожив до ДЕРЖАВНОЇ незалежності України. ми Бачимо, что з Москви дівляться на державну незалежність України як на перешкоду для відтворення колішньої Російської імперії у новіх формах XXI століття.
У цьом году Патріарх пріїхав тоді, коли при владі є симпатики Московського Патріархату. Тому я думаю, что Основна частина політічного візіту буде проходити за Закритого дверіма и буде прихована від телекамер и публічніх віступів. Я Переконаний, что во время зустрічей Із керівніцтвом держави, політікамі ВІН буде Говорити на Політичні тими, ТОМУ ЩО в России століттямі звіклі до того, что Архів НАЙГОЛОВНІШЕ - домовитий з Владом.
Наскількі це вдастся Патріарху Кирилові - покаже час. Его попередні візіті НЕ були вдалину з точки зору Досягнення політічніх інтересів, ТОМУ ЩО чім больше ВІН говорити про ЦІ РЕЧІ, тім менше становится пріхільніків ціх Ідей.
Нас не лякає цею Візит, ТОМУ ЩО ми переконані: Наші Прихильники від нас не підуть, а ті, хто були Прихильники Московського Патріархату, зрозуміють, что їх Використовують певні сили для Досягнення своих політічніх інтересів, Які НЕ відповідають інтересам української незалежної держави.
"Обозреватель": Владико, ві добре там про ті, что вчора прес-аташе Одеської єпархії УПЦ МП отець Сергій (Лебедєв) заявивши про ті, что русский влада может за місяць вірішіті проблему розкол в Українському православ'ї - просто ліквідуваті реєстрацію УПЦ КП. Як Ви ставимо до таких заяв?
Єпископ Євстратій : Як до Дуже смілівіх, альо агресивних фантазій. Напевно, це Залишки радянського мислення, коли вважаєтся, что для того, щоб вірішіті якусь проблему, треба Видати Якийсь наказ чі Написати якусь прокламацію.
Ті, хто так думають, даже НЕ уявляють Собі масштабів тихий проблем, Які смороду могут породіті своими діямі. За роки незалежності нас двічі намагаліся Знято з реєстрації, и двічі протест БУВ відхіленій як необґрунтованій. Тому ніякіх підстав зніматі Київський Патріархат з реєстрації у законного способ немає. Знято КП з реєстрації у незаконний способ - це кинути виклик НЕ Тільки Нашій церкві, а й всієї релігійній спільноті. Тому що тоді Кожна Інша конфесія - велика чи маленька - замисли над тім, а чи завтра їх НЕ знімуть з реєстрації.
Вже БУВ такий способ Вирішення проблем, коли в 1946 году Сталін організував у Львові собор и ліквідував греко-католицьку церкву. Зниклий вона? Вона НЕ Зниклий - вона Пішла у підпілля, в колі радянська влада Почала Хитати, вона відроділася.
Тільки великий фантазер может уявіті Собі, Щоби держава помощью репресивно органів Пішла на ті, Щоби ліквідуваті Київський Патріархат. Смороду даже Собі НЕ уявляють ні міжнародного резонансу, ні внутрішнього резонансу. Історія показала: за свою Віру люди Готові віддаваті даже свое життя.
Такі заяви вказують позбав на ті, что є Певна група діячів Московського Патріархату, яка поводити себе агресивно, яка провокує ворожнечу, міжконфесійне Протистояння, штовхає державу на Порушення конституції и Законів, Які Надаються церквам и релігійнім організаціям право на Існування, а віруючім - право на свободу совісті и віросповідання. Фактично Такі заяви штовхають державу на злочин, розпалюючі релігійну ворожнечу. Тому я Переконаний, что держава до таких шалених проектів пріслухатіся не якщо.
"Обозреватель": наближається свято Хрещення Київської Русі. Як відомо, свои заходь на Володімірській гірці запланував и Київський Патріархат, и РПЦ на чолі з Патріархом Кирилом. Ві НЕ очікуєте провокацій?
Єпископ Євстратій : Наскількі я знаю Із Повідомлень ЗМІ, Українські національно-патріотичні організації Вже заявили про ті, что смороду будут Проводити Акції протесту. Мі заклікаємо тихий, хто братіме доля у ціх акціях, щоб смороду проходили мирно, без будь-яких провокацій.
Разом з тім ми Вважаємо, раз Патріарх Кирил Виступає тут в якості провідника питань комерційної торгівлі політічніх Ідей, то політики могут проти нього протестуваті як проти політика. Київський Патріархат як церква ніякої участі в жодних акціях протесту брати не буде. Всі ті заходь, Які ми Плануємо провести з нагоді дня Хрещення Київської Русі-України, ніякім чином не пересікаються ні в часі, ні в просторі Із заходами за участю Московського патріарха.
Ніякіх підстав для Протистояння между віруючімі Московського и Кіївського Патріархату Ми не Бачимо. А ЯКЩО будут якісь Акції протесту, то смороду будут проводитись політічнімі партіямі и Громадському організаціямі. Мі не можемо їм забороніті, альо заклікаємо, щоб Акції проходили мирно, спокійно, не агресивних и в рамках діючого законодавства.
ВІДПОВІДІ на запитання чітачів Дивіться тут
Читайте Інтерв'ю з главою Синодального інформаційно-просвітницького відділу УПЦ МП протоієреєм Георгієм (Коваленком)
Читайте тематичні новини:
Владика Євстратій: заяви УПЦ МП - сміливі фантазії
Політичну частину візиту Патріарха Кирила приховають від камер
УПЦ КП і РПЦ по-різному розуміють слово "єдність"
Дивіться відеосюжеті за наслідкамі прес-конференции:
Чому Українське православ'я розділилося?
УПЦ КП і РПЦ по - різному розуміють слово "єдність"
Політичний візит Патріарха Кирила буде прихований від камер
Москва - третій Рим?
Як вимірювати благодать?
