УкраїнськаУКР
EnglishENG
PolskiPOL
русскийРУС

Pussy Riot: садити не можна помилувати

Pussy Riot: садити не можна помилувати

Події навколо Pussy Riot - це потужна соціально-політична технологія, технологія для російського суспільства нова і ефективна. Технологія, яка вже досягла багатьох своїх цілей і продовжує працювати на руйнування традиційних конструктів.

Головною особливістю цієї технології є те, що вона вибудовує ланцюжок подій таким чином, що у російської влади практично не залишається можливостей для адекватної реакції. Що б не робили влади РФ у цій історії, кожен їх наступний крок тільки погіршує ситуацію. У системи немає відповіді на вдалу соціальну провокацію. Система не здатна себе захистити від подібних технологій. Система ще більше захиталася.

Як і будь-яка технологія, технологія соціальна, це послідовність дій спрямована на досягнення необхідного результату. За великим рахунком соціальна технологія - це така п'єса, яка розігрується на підмостках навколишнього нас реальності.

Генеральний напрям сюжету (а точніше сказати удару) і головні ролі цієї п'єси розписані заздалегідь. Конкретика пишеться по ходу дії. Будь-який крок - крок у прірву. Маски приклеєні надійно. Захочеш - не знімеш. А ось єдиної лінії дійства немає. Головне, щоб мета була досягнута тим чи іншим шляхом. Кремлівських технологів просто "женуть" по вибудовуваному автором постановки лабіринту.

У двадцять першому столітті не можна палити відьом на вогнищах. Кримінальне переслідування трьох двоногих знарядь цієї провокує технології - красномовний приклад неадекватності і слабкості системи. Це, як у відомій притчі про різницю між левом і собакою. Собака, як відомо, - кусає палицю, а лев - того, хто її кинув.

У Пуссі-ріотской сторі вкусити кинув палицю (кримінально переслідувати за законами РФ) неможливо. Виклик, кинутий організацією витівки цих несправжніх панків, виходить не від конкретної людини або групи зловмисників, він виходить від системи набагато більш сильною і технологічно випереджаючої російську.

Лубочний патріотизм нинішньої російського керівництва в даній ситуації не допоможе. Ухвалення рішення в рамках парадигми патріотичного симулякра - найпримітивніший відповідь на серйозний зовнішній (а вже і внутрішній) виклик. У короткостроковій перспективі ядерний електорат Володимира Путіна буде задоволений рішенням по справі Pussy Riot.

Але слід дивитися далі короткострокової перспективи. На це не багато здатні. Мабуть все, на що вистачило талантів у кремлівських політичних сомельє, - це оперативно, за допомогою соціологічних досліджень відмоніторити сприйняття різних варіантів вердикту у справі дурних гламурних телиць. Невже кремлівці не розуміли, що саме суду і тюремних термінів для дівчат про них чекали ті, хто "замовляв всю цю музику". В останньому романі Віктора Пелевіна SNAF чудово описана технологія провокації під девізом "Діва у печалі". Невже вони там за стінами Спаської башти не читають власного великого письменника?

Навіть на понятійному полі Кремль безпорадний. Повторюють все одне і те ж (включаючи підконтрольні російській владі ЗМІ) - "панк-група". А насправді шановній публіці підсунули не реальних панків, а банальних конформісток. Недаремно такий жупел глобалізму, як Мадонна, стоїть за цих дівок горою. Вони ніякі не панки. Захід "натерпівся" від панко наприкінці 70-х і тепер просто використовує семіотичний секондхенд для "роботи" з відсталими автократіями. А справжній панк в глобальному сенсі, це, наприклад, що став православним сільським священиком колишній чиновник або бізнесмен ...

Все було ще жахливішими. Але в певному сенсі, едінороссійской команді влади пощастило. У ситуацію втрутилися українські Femen. Вони зробили це на стільки вчасно, що якби їх не було, їх би слід було створити. Напівгола пам'ятка України учинила витівку ще більш мерзенну, ніж Pussy Riot. Вони спиляли дерев'яний поклінний хрест. Тільки от не завдання, у своєму антицерковних, антитоталітарні і антимосковським пориві феменістки так захопилися, що спиляли "не той хрест". Хрест виявився уніатським, та ще й поставленим на честь пам'яті жертв репресій тоталітарного радянського режиму. Своїм вчинком Femen довели ситуацію до абсурду. Такий ведмежою послугою, вони позбавили технологію орієнтації на конкретну мету - Російську Православну Церкву, перенаправивши "ракети" на християнство в цілому. Тепер протиборчі концесії "по одну сторону барикад".

Однак руйнування традиційного суспільства в Україні у Пуссі-водів поки явно не стоїть так гостро на порядку денному, як боротьба з недобитим і все ще небезпечним геополітічекім конкурентом. Тому витівка Femen міцно зіпсувала їхні плани. Кремлівським технологам не варто сподівається на подібні "випадковості". У сучасному світі місця для випадковостей залишається все менше і менше. Всі процеси в соціумі штучні і підконтрольні. Далі буде жорсткіше. Адже, як відомо "немає межі підлості та хитрості блідолицих". Росію чекають нові ще більш дієві технології спрямовані на руйнування системи.

А ще паралельно Femen допомогли української влади. Їх витівки не поляризує традиційне і архаїчне українське суспільство, а навпаки згуртує його, остудивши радикальні голови критиків нинішнього режиму. Влада зможе отпозіціоніроваться як захисниця інтересів всіх українців незалежно від концессіональной приналежності.

А ось у різного роду опозиціонерів, аргументів поменшає. Страшна правда відриваємо нам полягає в тому, що євроінтеграція це не одягання вишиванок на День Незалежності, а "схвалення" або як мінімум "розуміння" і "не осуд" акту вандалізму влаштованого відомими фриками. Шлях в сучасну Європу і для України і для Росії - це руйнування традиційного суспільства, витіснення його в музейну резервацію і нескінченний раціональний цинізм для якого досягнення мети виправдовує будь-які засоби. Так, при цьому слід все робити з незмінною доброзичливою посмішкою на обличчі ...