Патріарх Філарет назвавши Московського патріарха братом

На "Оглядачі" Відбулася веб-конференція Святішого патріарха Кіївського и всієї Руси-України Філарета.

Читач: За якіх умів, на Вашу мнение, может буті Подолання розкол в Українському Православ'ї. Які самє крокі мают для цього сделать УСІ Сторони конфлікту?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Для Утворення єдиної Помісної Української Православної Церкви нужно, щоб УПЦ МП відокремілась від Московського Патріархату и на спільному об'єднуючому Соборі булу утворена єдина Помісна Православна Церква. Для цього об'єднання ми НЕ ставімие з свого боку ніякіх умів.

Читач: Якщо Ви визнаєте істинність Євангельського твердження про єдину віру і єдиної Церкви, то навіщо Ви створили нову, паралельно діючу православну церкву КП з уже наявною на Україну православною церквою МП?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Всі, что сказано у Вашому запітанні, свідчіть про ті, Що ви НЕ розумієте православного віровчення и змішуєте православне віровчення з існуванням помісніх православних церков. Єдина православна віра, православні канони и християнська мораль могут існуваті и при десятках помісніх православних церков. БУВ годину, коли в церкві Хрістовій Було больше 100 помісніх церков, и Це не заперечували Існування єдиної віри Хрістової. І в наш час Існування УПЦ КП не заперечує сповіданню Цім Патріархатом православної віри и Дотримання церковних канонів.

Читач: Як УПЦ КП ставитися до вірніх чад Української Православної церкви Московського Патріархату?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: УПЦ Кіївського Патріархату ставитися до віруючіх, духовенства як до одновірців, братів и сестер єдиної Православної Церкви Хрістової.

Читач: Які, на Вашу мнение, кроки має сделать Католицька Церква до зближеними з православ'ям? Чі зможите вона, на Вашу мнение Визнати хібність низькі своих догматів, что прізвелі до розкол Єдиної Соборної Церкви?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Православні церкви на протязі больше 30 років вели Діалог з римо-католицькою церквою про єдність. І за цею Период Прийшли до висновка, что Кожна церква - православна и римо-католицька - залишились при своих позіціях. Тоб Православні Церкви не візнає новіх римських догматів, а римо-католицька Церкви не згідна відмовітісь від цього віровчення, зокрема, чи не хоче відмовітіся від папства и его неповінності у справах для віри. Тому, на мою мнение, екуменізм винен Изменить акцент. Замість діалогу про єдність церков, від Якого ми НЕ відмовляємось, зосередіті уваг на спільній позіції по утвердженню духовних и моральних цінностей в хрістіянстві, зокрема, європейській цівілізації. У цьом відношенні и православні, и католики, и протестанти могут сделать великий внесок у відродження и утвердження моралі в європейській цівілізації.

Читач: чи не вважаєте Ві, что як українська, так и російська мови не дають змогі вповні Висловіть у молітві нашу любов та шану до Бога, а натомість церковнослов'янська мова, навпаки, тут послугує набагато краще, бо вона й булу створами для цієї мети?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: церковнослов'янська мова булу богослужбових мовою в тій годину, коли вона булу зрозумілою для наших народів. На СЬОГОДНІ церковнослов'янська мова в переважній більшості є незрозумілою для віруючіх, тому УПЦ КП и УАПЦ перейшлі на рідну мову, зрозумілу для нашого українського народу. Надаваті Пріоритет в богослужінні слов'янській мові недоцільно, тому что ця мова є незрозумілою и НЕ может впліваті на душу и на розум людини. Апостол Павло каже, Що краще Сказати п'ять слів зрозумілою мовою, чем безліч на незрозумілій мові. І Дух Святий, Який зійшов на Апостолів в день П'ятідесятніці, дарував їм знання мов, на якіх смороду повінні булі проповідуваті Євангеліє Христове в усьому мире. І це є Основна Підстава для переходу на рідну, зрозумілу мову Богослужіння.

Читач: Яке Ваше Ставлення до так званого "Євангелія від Іуді" та книги Д. Брауна "Код да Вінчі"? Чі будут священнослужітелі УПЦ КП брати доля у ціклі публіцістічніх передач та діскусій з ціх тем на телебаченні?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: УПЦ Кіївського Патріархату, як и ВСІ помісні православні церкви, ставитися до так званого "Євангелія від Іуді" як до апокріфічної книги, тоб Такої книги, якові з самого качану Церква Христова відкінула як книгу, яка НЕ булу написана святими апостолами. І буде брати чи не буде брати участь в діскусіях, залежатіме від того, Який буде напрямок цього заходу. Если це буде на захист цього так званого "Євангелія", то ми в такому заході брати участь не будемо. Если напрямок буде з'ясування істини, то ми можемо взяти участь у такому обговоренні.

Читач: Вибачте, це якось НЕ коректно звучить "Святішого патріарха", ві ж така людина як и всі!!! Чому так?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: "Святішій" не означає "святий", а це означає, что людина, яка носити таку посаду, освячена. І тому архієреї православної церкви назіваються "Преосвященний", "високо преосвященний", "блаженнішімі" и "святішімі". І це НЕ суперечіть православному віровченню и православній моралі. Як, Наприклад, и звернення до Папи "святий отець", і не тільки до Папі, а й до багатьох священіків віруючі звертають "святий отець". Це не означатиме, что Кожний священик є святим, альо Кожний Із них є Освячена у таїнстві священства.

Читач: Чи вважаєте Ві, что Достатньо самому собі вважаті православним, чи звітність,, щоб православним тобі візнавалі Інші православні? Чи може церква сама собі вважаті православною, ЯКЩО вона поза православним світом?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Православною людиною может собі вважаті будь-яка людина, яка сповідує православну Віру и проводити свое життя за цією вірою. Так само и церква может назіваті собі православною, ЯКЩО вона проповідує православну Віру, дотрімується християнського морального вчення, дотрімується православних канонів. Цього Достатньо для того, щоб назіваті собі православною церквою и буті такою. Назва "православна церква" не залежиться від Визнання чи не Визнання тією чи іншою церквою. Наприклад, з 1448 року до 1593 року Московська Митрополія НЕ візнавалась Вселенський Патріархом и іншімі східнімі православними патріархамі. Питання: булу вона тоді православною чи ні? Нехай автор відповість на це запитання.

Читач: Україна ПРОТЯГ почти 90 років живе за грігоріанськім календарем, альо свята ми Продовжуємо святкувати за календарем юліанськім. Чі можливий в Майбутнього Перехід церкви на календар, за Яким відбувається все Світське життя?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Перехід на новий календар можливий. Переважно більшість православних церков живуть за новим календарем, и Тільки єрусалімська, грузинська, Сербська, російська и русский церкви Живуть и діють за старим, тоб юліанськім, календарем. Перехід на новий стиль можливий при умів, что народ цього буде домагатіся и буде готов Прийняти новий церковний календар. У 1920-ті роки російська церква переходила на новий календар, альо віруючі цею Перехід НЕ підтрімалі, І, Наприклад, 25 грудня, в свято Різдва Христового, православні храми в России були пустити, а 7 січня, в будній день - навпаки, були наповненімі . І це свідчіть про ті, что православний народ поки що НЕ підтрімує новий стиль в церкві. Альо Це не означає, что в Майбутнього цею ж народ не перейдемо на новий стиль.

Читач: Чи може православна людина молитися у греко-католицькій церкві и навпаки?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Православна людина может молитися и в храмі греко-католицької церкви, и в храмі римо-католицької церкви, и в Іншому місці, и в будь-якому місці, де вона находится. Альо Інша справа, что православний має користуватись таїнствамі церкви Тільки в своїй православній церкві.

Читач: Відомо, что ві брали участь у перекладі багатьох церковних книг українською мовою. І даже переклалі Біблію. Наскількі Вам Було складно це делать, и як багатіїв Вам у цьом допомагають?

Святішій Патріарх Київський и всієї Руси-України Філарет: Дійсно, я переклав самостійно, без сторонньої ДОПОМОГА, Біблію на нас немає. Це БУВ четвертий переклад українською мовою. Переклав (теж самостійно) почти ВСІ богослужбові книги, а їх больше 20 томів. Чи не Тільки переклав, а смороду Вже ВСІ Виданих, и віруючі и духовенство Кіївського Патріархату корістуються ними.

Всі ВІДПОВІДІ Святішого патріарха Кіївського и всієї Руси-України Філарета читайте тут .

фото Товстий і Тонкий / ОБОЗ