УкраїнськаУКР
EnglishENG
PolskiPOL
русскийРУС

Смерть президента

Смерть президента

"У мене з'явилися два відчуття. Одним з них стало страхітливе відкриття, що наш народ складається з двох різних народів, що мають спільну мову уст, але не спільну мову духу. І друга стала таємна тривога, що цей злочин на порозі незалежності буде підло мстити нам в майбутньому ", - передбачила знаменита польська письменниця Марія Домбровська в грудні 1922 року, після вбивства першого президента відродженої держави Габріеля Нарутовича.

Зауваження Домбровської про два народи може бути з подивом сприйнята в контексті сьогоднішнього дня, коли ми вже звикли протиставляти українському розколу польське національне єднання. Саме це єднання допомогло полякам відносно безболісно розпрощатися з комунізмом, провести непрості економічні реформи, стати частиною єдиної Європи. Політична боротьба не заважає взаємній пошані: вся Польща тужила за загиблим президентом Леху Качинському, хоча для багатьох він був одіозною фігурою, далекою від сучасності.

Але так було не завжди. Польська державність почалася з вбивства президента, обраного голосами лівих сил і національних меншин (українців, євреїв, білорусів, німців) і що сприймався "справжніми патріотами" як зрадника національних інтересів. Кілька днів цькування завершилися вбивством. Вбивця - не якийсь там м'ясник-найманець. Інтелігентна людина, впевненості, що рятує Польщу від "ставленика євреїв і українців". Вражений Юзеф Пілсудський назвав лідерів правого табору зграєю і бандою і пішов з політичного життя країни. Не дуже надовго. Незабаром він повернеться - уже як диктатор. Цікаво, коли Пілсудський приймав рішення, фактично перетворило Польщу в ще одну авторитарну країну на карті тогочасної Європи, замислювався він про сказаних йому напередодні смерті словах Нарутовіча: "Ви були праві, це не Європа. Ці люди відчували б себе краще під тими, хто гніт їм хребет і б'є по морді "?

Смерть президента завжди була болісним спогадом для справжніх польських державників - варто згадати чудовий однойменний фільм Єжи Кавалеровича або блискуче есе Адама Міхніка "Ненависть стічних канав". Але цей епізод польської історії сьогодні є важливим уроком скоріше для нас, ніж для поляків. Поляки стали єдиним народом після втрати державності і десятиліть диктатури. Вони зрозуміли, що альтернативою єдності є рабство. Зрозуміли не теоретично, а на власному досвіді.

Тепер наш час. Час ненависті, час двох народів і двох мов - як бачимо, в довоєнній Польщі одна мова теж не перешкодив кроворазделу. Ми живемо в атмосфері взаємного неприйняття вже не перший рік. Політики впевнені, що кращий світ - це війна. Ось чому одна половина України зневажала Віктора Ющенка і боялася Юлії Тимошенко, а сьогодні інша зневажає і боїться Віктора Януковича. При цьому з'являються безумці, переконані, що якщо розділити цю вічно бентежну країну на дві частини, то тоді саме їх частину і буде щаслива!

Дурні! Якраз в можливості притертися і знайти компроміс - шанс для України. Саме відмінності в цінностях і роблять її сьогодні відносно демократичною державою і є щепленням від авторитаризму. І нічого більше! Якби Україна було дві - кожна була б убогій і авторитарною. У кожній панували б злодійство і лицемірство - тільки слова зайвого не можна було б сказати. Ні російською, ні українською. І ні в одній з частин, до речі, не було б свого Пілсудського - зате були б ті, кого сам маршал називав "заплювали мерзенними карликами на кривих ніжках".

Невже для того щоб оцінити цінність тієї України, яка є у нас всіх, обов'язково пройти через крах?

ЖЖ