Український пучок - хатній рятівник

Український пучок - хатній рятівник

14 серпня українці святкуватімуть Медовий Спас

У серпні православні українці відзначають Одразу три Спаси - Медовий, Яблучний и Горіховий. Щоправда, ЦІ свята, скоріш, язічніцькі, аніж християнські, оскількі головна тема тут - врожай, а не події, опісані у Євангеліях.

Прот, обрядові яскравість святий Вражає. Мед, макові коржі, різнокольорові пучки диких Духмяній трав и квітів, яблука, виноград, горіхи ... Про Красиві свята, обряди й Звичаї у прес-центрі Обоз рассказал старший науковий співробітник Центру українознавства Кіївського национального УНІВЕРСИТЕТУ имени Тараса Шевченка Анатолій Ціпко .

14 серпня - Медовий Спас: Польова свято

За старим календарем це свято пріпадає на 1 серпня - воно, по суті, є качаном Вінчання літа. Церковне Означення свята - свято вінесення Чесні Дерев святого хреста. Альо існує І ще одна пам'ять, пов'язана Із Святкування святих - НЕ новозаповітніх, а старозаповітніх - мученіків Маккавеїв.

Як творилася Місцева українська традиція? Образи, щоб смороду були більш дохідлівіші, бралися з місцевого середовища. Наша південна географічна смуга плекає таку рослину, як мак. Мак, як и волошки, "розбавляють" море жита, Яке з'являється на Українському крайобрії. Народ на цьом співзвуччі и збудував форму Святкування.

Мак не просто БРАВО до хати - его, як и всяку Річ, яка знаменує святу подію, треба Було переносіті через освячення. У цею годину буйно проростало зело и воно приносить на освячення у церкву. Таким чином творівся український пучок - зібранка квітів. ВІН має НЕ позбав естетичне, альо й практичне и ОХОРОННЕ призначення. Це ОХОРОННЕ призначення МАВ за собою мак. Окрім звічайній маку святівся и особливий, здічавілій мак - мак-відюк. ВІН и БУВ оборончім. А оборона підкріплювалася благословення церкви - Освяченого. Плекання ціх пучків Було жіночім Завдання, хочай на свято неодмінно Збирай вся громада.

Чі в тій день, чі после могла буті здійснена ще одна дія - обведені хати ОХОРОНИ колом - обсіпання свяченим маком. Взагалі Поняття кола як замкненому простору, як Поняття повнотіла, є властівім давнішім культурам. Коло - це ознака життя. Сам пучок квітів всегда трімався за образами до Наступний року, коли его МАВ замініті свіжий пучок, а Попередній МІГ буті Спалене.

Свято Маковея Було хатнім - Святкування Із церкви приносили в хату. На свято пекли коржі з медом и з маковими прісіпкою. Медування - вживании свіжого, молодого меду - пошірювалося и на свято Преображення.

Бджола вважаєтся добрим взірцем для людини, бо вона підтрімує и людину в ее жітті, и працює на справи Божеські. З вощини Багато чого робілося. Віск йшов на потребу Сяйва свічки, Яке сімволізує ті Вічне світло, пов'язане Із Святкування свята Преображення. А мед БУВ усьому основою. Даже варення варіліся на Основі меду. Мед стає святим людського ЖИТТЯ І знаменував піднесення духу, бо коли людина вживалися мед, вона раділа и скріплювалася духом.

19 серпня - Яблучний Спас: садове свято

Если Медовий Спас БУВ больше святому Громадським и хатнім, Польовими и Господарча, то наступна свято є святом Садовий. На благословення приносили ті, чім Обдарована земля. Альо для південніх земель яблука - Це не є дивина. Основа їхнього життя - вино. Тому на півдні весь Господарчий обхід відбувався довкола винограду.

У Основі свята лежить символ гори - гора показала божественну силу и божественне сяйво Христа. На горі ВІН преобразився - змінівся, перемінівся. Альо Кожне свято обростає місцевімі ознакой.

Яблуко, Яке шанується в украинцев, шанується як яблуко з місцевого роду, так само як яблуко, Яку колись вхопив Єва. Даже у Трої розбрад ??почався з яблука. Жінки вважаєтся, что яблуко є поєднальною річчю з їхньою праматір'ю, Євою, яка допомагає їм. Колі жінки ТРИмай особливий піст - невжівання садовини - то булу особлива їхня "присяга", це булу підтримка Жіночої Солідарності Із Євою. Другий напрямок - підтримка тихий дітей, Які померли нехрещенімі. Це яблуко, Яке жінки НЕ вживалися, адресувалося Цім дітям для того, щоб їх підтріматі.

Разом Із яблуками, грушами на освячення Приносить так само и обжинковому Колос - з нього віпліталіся Вінки. За суті, свято Преображення є Межов в хліборобській, господарчій культурі украинцев.

Це піднесення врожаю з українського поля и міста Було Програмування на Наступний рік - подяка за Попередній врожай и заклик на добро поліття в Наступний году. Колі Місяць слово Подякою, це й Було програмування. Церковна молитва говорити про добро поліття І Великий кількість плодів земних.

29 серпня - Горіховий Спас: святе "воїна двору"

Свято, Яке називаєся Горіховім Спасом, або пошануванням Нерукотворного Образу Спасителя Христа, вшановується на другий день Успення, тоб 29 серпня. День Успення - це день пошанування прощання Богородиці Марії Із земного. Через ті и в західній, и в східній Традиції на цьом святі наголошується Зміст не земний, а небесний.

За Цім святому відбувається пошанування Нерукотворного Спаса. Традиція переказує, что коли Христос йшов путем через Єрусалімські Вулиці, жінка на имя Вероніка підскочіла до нього и втерла Йому спітніле чоло. Кажуть, что на хустці Веронікі відбілося зображення Христа. Разом Із Туринська плащаницею, де відбілося все Тіло Христа, ця Хусткого шанується як елемент нерукотворного зображення Христа на землі.

Альо народ и сюди підніс Господарча кошик, Господарча плекання, свой труд. На Першого Спаса підносілі працю городній, на іншого Спаса - праця саду и поля, а Третій Спас такоже БУВ ознаменування своим образком - плодом, Яке приносити горіхове дерево. У украинцев вважаєтся, что горіхове дерево теж є охорончім, це воїн двору. На Горіховий Спас як такого посвячення НЕ відбувалося.

ЦІ свята мают в своїй Основі слово "Спас" - "спасення". Отже нехай ВСІ будут спасенні внутрішньо, альо й поводять так, щоб все довкола них Було благо. Кожне з ціх святий має налаштуваті на Цю головну суть - на спасення. Нехай це слово з йо сутта буде вказівнім до Святкування цього Спаса. І як завжди кажуть - "Вам на спасення и на здоров'я".

Читайте новини за підсумкамі прес-конференции:

"Український пучок" захистить будинок - етнограф

Маковий Спас - суто київське свято - етнограф

14 серпня - час обводити будинок охоронним кільцем - етнограф

19 серпня - час для "програмування" достатку - етнограф

Мед - свято життя, возносящий дух - етнограф

Дивіться відеозапіс прес-конференции:

Частина 1

Частина 2

Український пучок - хатній рятівник
Український пучок - хатній рятівник
Український пучок - хатній рятівник
Український пучок - хатній рятівник
Український пучок - хатній рятівник
Український пучок - хатній рятівник