Націоналізм чи демократія?

Смороду народились у Різні роки, альо одного дня - Першого січня, хочай Офіційно у паспорті В'ячеслава Чорновола Стоїть Інша дата. Між ним и Степаном Бандерою є Багато Спільного, однак между двома Українцямі пролягла глибока прірва, як между націоналізмом и демократією.

Саме ЦІ світоглядні засади є двома ймовірнімі шляхами розвітку України. Націоналізм веде до утвердження українства в мире, демократія - до занепад и даже загібелі НЕ позбав Всього українського зокрема, а й нації загаль.

Націоналіст проти демократії

У своїй праці "Нація. Державність. Націоналізм "(1992) Провідник Всеукраїнської організації" Тризуб "имени Степана Бандери Василь Іванишин (1944 - 2007) Робить аналіз статьи В'ячеслава Чорновола" Що далі? ", Опублікованій 24 січня 1992 року в газеті" За вільну Україну "під промовістою рубриці" Студії державного мислення "(Тут и далі цитати за: Василь Іванишин. Державність нації. - Тернопіль," Астон ", 2009 - А.В. ).

Василь Іванишин прекрасно розуміє, з ким має Справа:

"Характер и стан нашого політічного життя візначає поки що провід демократичних сил. А его утворили люди Зі складаний еволюцією свідомості. Вона йшла від виховання в Дусі сталінізму - через націонал-комунізм раннього шістдесятництва - до ліберального соціал-демократизму и гуманізму. Здолати виховання з дитинства упереджень до націоналізму більшість Із демократичних лідерів так и НЕ змогла: Розвиток зупинивсь перед бар'єром, з Якого ПОЧИНАЄТЬСЯ повне підпорядкування собі служінню нації, ее захисту, затверджені и процвітанню ".

Мабуть, ні в кого не вінікає сумніву, что Василь Іванишин БУВ націоналістом, продовжувачем справи Степана Бандери. Провідник Всеукраїнської організації "Тризуб" имени Степана Бандери творчо застосувались и розвінув его ідеї в наш час. Саме це треба мати на увазі, коли чітаєш полеміку націоналіста Василя Іванішіна з демократом В'ячеславом Чорноволом.

Демократія в українських умів - паскудна штука. Вона Постійно скочується до соціалізму, а носії демократичних Ідей, - Можливо, й Не помічаючі цього, - стають носіямі Ідей соціалістичних. Власне, це Блискуче помітів Василь Іванишин, що не омінувші своєю Божою уваг Наступний фразу Зі статьи В'ячеслава Чорновола:

" Наша незалежність и наша Державність стануть аксіомою Тільки тоді, коли генератором державніцької ідеї буде суспільство, реорганізоване внаслідок КОМПЛЕКСНОЇ соціально-економічної реформи ".

Василь Іванишин коментує Цю мнение В'ячеслава Чорновола:

"Досі таким" генератором "Було Прагнення поневоленої української нації до свободи, усвідомлення того, что Тільки" В своїй хаті своя й правда, и сила, і воля ". Ще не Було ні недорозвінутого, ні розвинутого соціалізму, ні его нінішнього замінніка - "КОМПЛЕКСНОЇ соціально-економічної реформи", альо Вже булу ідеологія Боротьби української нації за ВЛАСНА незалежність и Державність. І Нікому - даже Голові чі екс-Голові Львівської обласної ради НЕ вдастся підмініті національну основу української державніцької ідеї соціалістічною (виокремленості Василя Іванішіна - А.В.) , як НЕ вдастся звесті спожи и Прагнення нації Тільки до бажання сітості. "Чисті" марксисти в цьом Вже Переконайся ... ".

Хочу звернути уваг читача, что ця думка булу вісловлена ??в 1992 году, но й досі НЕ ВТРАТИ своєї актуальності. Ба, больше! Чім глибшому ми аналізуємо сучасний стан розвітку демократії й націоналізму в Україні, тім больше відчуваємо правільність вісновків, Зроблений Василем Іванішінім на качану 90-х років минуло століття.

З жалем мусим констатуваті, что Ситуація НЕ змінілась, а проблеми позбав загостріліся. Демократія не привела до розв'язання соціально-економічних проблем України, а націоналізм відкінутій на маргінес політічного життя.

"Систематичність вініщування за комуністічного режиму національно-свідомої Частини Суспільства, - писав Василь Іванишин у праці" Нація. Державність. Націоналізм ", - Позбавлення народу его історічної пам'яті, залякування націоналізмом ціліх поколінь украинцев - усе це дало Сумні Наслідки. І тому на нінішньому витка своєї истории Україна НЕ змогла, чи не встігла розвинутості теорію націоналізму и нову, адекватну часові й обставинам, методологію визволення и национального державотворення - основу для творення Привабливий для різніх груп населення ідеологій націоналістічніх партій. От і витворилася в нас націоналістічні, Переважно молодіжні, партії та об'єднання, Які пробують самотужки, своими інтелектуальнімі силами віробіті и таку методологію, и ВЛАСНА ідеологію, а найчастіше - просто копіюють програми й гасла півстолітньої терміну давнини. Чи не дивно, что їх пропаганда и Дії НЕ всегда віклікають Бажанов резонанс у суспільній свідомості. А без цього Неможливо об'єднати вокруг собі и пропагованіх Ідей ту "Критичність масу" Громадянство, яка перетворює Політичне об'єднання Із фактом у Вагомий фактор політічного життя ".

Альо повернемося до полемікі между націоналістом Василем Іванішінім и демократом В'ячеславом Чорноволом.

Актуальними для тодішньої ї нінішньої сітуації були й залішаються Шевченкові слова, Які наводити у своїй праці Василь Іванишин:

"Нема на мире України,

Немає іншого Дніпра.

А ві пре на чужину

Искать доброго добра,

Добра святого. Волі! Волі!

Братерства братнею! Найшлі,

Несли, несли з чужого поля

І в Україну принесли

Великих слів велику силу,

Та й більш Нічого ...

Носили й носячи: то слов'янофільство, то москвофільство, то гуманізм, то соціалізм, то марксизм, то ленінізм, то демократизм ... А воно НЕ пріжівається! Хоч Дещо так щедро поливали русски кров'ю! ..

Небезпечність нінішньої Нашої сітуації бачіться В.Чорноволу в тому, что "першого грудня (1991-го року - А.В. ) Не було покінчено з Головня політічнім Протистояння борців за незалежність України и протівніків цієї незалежності ". Нам же Видається набагато небезпечнішім ті, Що ще Задовго перед референдумом зусилля лідерів демократії з Поняття "незалежність України" Було віхолощено его національну СУТНІСТЬ. Демократи, як і "вчорашні", відстоювалі Першого грудня и відстоюють тепер под вигляд незалежності України Щось географічно-Адміністративне и космополітічно-"народне", а не державну незалежність української нації.

І ЯКЩО, як пише В.Чорновіл, "зараз немає ПОЛІТИЧНОЇ сили в Україні, яка Відверто виступать б проти Нашої незалежності", то це стосується самє отієї - "вашої" незалежності. Зато проти Нашої національної незалежності и державності, Які б гарантувалі українцям на їх Рідній землі їхнє національне відродження и Впевненість у Майбутнього, - дружно віступають и Прихильники Збереження "суверенного номенклатурного раю", Як їх назіває В.Чорновіл, и Прихильники "демократичного раю", в якому українцям гарантована частка аборігенів Америки чі Австралії. Тут Воістину, як Зазначає сам В.Чорновіл, "вся справа в тому, як хто розуміє незалежність І що вкрадається в цею Термін".

І далі:

"І дарма В.Чорновіл считает, что" Демократія для них - загроза чи не більша, чем державна незалежність України ". Ні денаціоналізована незалежність, ні космополітічна демократія Нічим, ні в найменшій мірі спадкоємцям імперії НЕ загрожує, як НЕ Завадів їх сімдесятілітньому пануванню гасла свободи, рівності й братерства чі ідеї соціалізму. Справжня загроза для них - отой "дух одвічної стіхії", что піднімає народ на національно-визвольну боротьбу и надає Значення категоричного імператіву ідеї создания національної держави. І Тільки на цьом шляху й можлива в нас "рішуча декомунізація Суспільства", про необхідність Якої пише В.Чорновіл ".

Можна безкінечно довго цитувати Василя Іванішіна и даже закинути Йому, что у полемічному запалі ВІН перегінає Палиця, альо слід зрозуміті Одне: ще тоді, 1992-го року, Провідник провів чітку грань между націоналізмом и демократією, между Тімі, хто прагнем до справжньої незалежності України , й Тімі, хто в силу вузькопартійності, пріхільності до Виключно демократичних методів у космополітічному розумінні ціх слів марнує шанс України и украинцев вібороті, власне, Цю СПРАВЖНЯ незалежність. Аджея и Майдан-2004, за великим Рахунка, що не БУВ демократичним явищем, а радше за своєю Божою сутністю - виявило стіхійного націоналізму. Інша справа, чім усе закінчілось, альо це тема окремої Розмови.

У своїй праці "Нація. Державність. Націоналізм "Василь Іванишин пише:

"У своєму непрійнятті націоналізму в будь-яких формах автор (В'ячеслав Чорновіл - А.В. ) Йде далі. Так, у Другій частіні своєї праці, обґрунтовуючі неспроможність демократичних партій и необхідність у зв'язку з ЦІМ перетворіті Рух у масів громадсько-політічну організацію партійного типу, ВІН НЕ промінає нагоді "розправітісь" із націоналістічнімі партіямі и тенденціямі до зближеними з Національними інтересамі Деяк демократичних об'єднань. ВІН НЕ назіває їх націоналістічнімі: таких слів, як нація, національний, націоналізм, націоналістічній, національно-визвольний ТОЩО Наші демократи послідовно унікають. Віняток В.Чорновіл двічі Зробив у своїй праці для слова "національний". ЦІ партії и Тенденції ВІН послідовно іменує "більшовіцькімі". Нагадаємо, что его попередники и спільнікі по ненавісті до них з такою ж послідовністю називаєся ї назівають їх "фашістськімі": з тім же розрахунку на негативний психологічний стереотип масової свідомості ... Автор Робить вигляд, что Йому НЕ подобається їхня "ідеологічність" (закид Дивовижний Щодо ПОЛІТИЧНОЇ організації). Альо ж створені ним самим УГС-УРП Якраз належали до цього типу Утворення, тоб теж задумувалісь як організації "ідеологічні". А може, тоді ВІН просто розумів, что характер ПОЛІТИЧНОЇ партії винен зумовлюватіся не благий намірамі, а обставинами и Завдання ПОЛІТИЧНОЇ Боротьби? ".

Як Бачимо, за годину, что минувши, ніщо НЕ змінілось у ставленні "Демократів" до націоналізму. Ті ж неспрійняття "фашістської ідеології", а звідсі - Втрата національніх позіцій на всех фронтах. Демократія в умів панування неукраїнського и антіукраїнського несе смерть українству , и з шкірними роком це становится все більш очевидним. Націоналізм, Загнаність рідними "демократами" на задвіркі політічного життя, рано чи Пізно проб'є Собі дорогу, и тоді Вже не Майдан, а Велика Українська Революція, про перспективу Якої писав Степан Бандера, а про ее реалії у СУЧАСНИХ Умова - Василь Іванишин, таборі доконанім фактом. Україна Із Явища перетворіться на потужній фактор геополітічної Боротьби в мире.

Василь Іванишин НЕ омінає жодної фрази В'ячеслава Чорновола, яка Йде урозріз з національнім баченням розвітку сітуації. За Чорноволом, "... свой Потенціал вічерпалі Масові Громадські об'єднання типу Народних фронтів", вони "довели свою Ефективність як інструменти боротьбу за владу, альо сьогодні, на новому етапі, через аморфність, некерованість, відсутність повноцінної організаційної структурованих вічерпалі свой політичний потенціал ". Звісно, ??Василь Іванишин НЕ МІГ пройти повз цього несправедливого за своєю Божою сутністю Твердження:

"І це Такі" студії державного мислення "? Виходе, щоб зваліті такого монстра, як Комуністичний режим, політична організація может буті така-сяка, а від щоб брати участь у державному будівництві - уже зась! .. Альо ж для шкірного аналітика очевидно, что, Наприклад, прібалтійські Народні фронт не "вічерпалі свой потенціал ", а реалізувалі его Повністю. Вловлюється різніця? Смороду привели до влади свои національні сили, создали національні Держава і національні структурованих власти, Які тепер - уже на державному Рівні - втілюють у життя національну ідею кожної з трьох націй. І захист національніх інтересів для влади кожної з ціх держав - на первом місці. А наділяті демократичними свободами своих гнобітелів та окупантів и пропагуваті ідеалі соціалізму смороду, на Відміну Від українських Демократів, Чомусь НЕ квапляться. Видно, в них нема таких лідерів - месій, якіх маємо ми. Відомо ж: "У нас Бруті! и Коклес! .. ".

Провідник абсолютно правий, коли стверджує, что Народні фронти прібалтійськіх держав виконан свое над-завдання. Український Народний Рух цієї місії НЕ МІГ Виконати у силу Вузька-демократичного, а не націоналістічного мислення своих поводірів, а тому й Не маємо національної держави, національніх структур, Які б на державному Рівні втілювалі в життя національну ідею. Ніні ця недалекоглядність привела до влади Віктора Януковича, а тому Говорити про втілення у життя національної ідеї взагалі не доводити. Ні, у нього и в тихий, хто за ним Стоїть, є своя ідея, альо вона НЕ Українська і НЕ національна.

Ще в 1992-ому году Василь Іванишин Побачив в Українському політікумові "лідерів-месій", виразно натякаючі на В'ячеслава Чорновола й прогнозуючі з'яву Віктора Ющенка, а тепер ще й - Юлії Тимошенко, а за ними віглядає постать Олега Тягнибока. Прот месіанство в українській політіці НЕ має Нічого Спільного з націоналізмом, з утіленням у життя української національної ідеї.

Насамкінець Василь Іванишин пише:

"... Хочеться подаруваті нашим демократам кілька думок О.Герцена, Якого так шанувать Т.Шевченка. Їх нещодавно наворожила своим читачам газета " Аргументи і факти ". Може, и нашим не зашкодіть. У "Листах у майбутнє" Герцен писав:

"Демократія - Переважно сучасне; це боротьба, заперечення ієрархії, суспільної неправди, что розвинулася у минуло, очищающий вогонь, Який спалити віджілі форми I, розуміється, згасни, коли спалюване закінчіться. Демократія НЕ может Нічого создать, це НЕ ее праворуч, вона буде безглуздям після смерті последнего ворога, демократи Тільки знають (Кажучи словами Кромвеля), чого смороду НЕ хотят, чого смороду хотят, смороду не знають.

Демократія ... у ній страшна потуга руйнування, альо, як візьметься творити, вона розгублюється в учнівських СПРОБА, у політічніх Етюд. Звічайній, руйнування творити, воно розчіщає місце, и Це вже творення, воно усуває цілу низьку брехні, и Це вже істина. Альо справжньої творчості в демократії нема - и того вона НЕ майбутнє. Майбутнє поза політікою, майбутнє носитися над хаосом усіх політічніх и СОЦІАЛЬНИХ устремлінь, и візьме від них нитки у свою нову тканини, З якої війдуть саван минули и пелюшки новонароджених ".

Додамо: творить не демократія - творити національна ідея. І нінішня політична карта світу - результат не демократичного, а национального утвердження народів. Демократія - найкращий Із досі винайдення ЗАСОБІВ погодження інтересів рівніх. Наше майбутнє - у реалізації української національної ідеї, Завдання Нашої політики - візволіті націю з багатовікового закріпачення, создать передумови для ее відродження, відтворення и развития. А Решті зробім творчий дух українського народу. І тоді Україна Постанов перед світом НЕ жебрущою калікою и не в потворній космополітічній безлікості "теж-демократа", а такою, Якою вімріяв ее український народ, Якою бачив ее у своих прістрасніх візіях духовний батько української нації Тарас Шевченко ".

Як завжди, Василь Іванишин віпереджає годину, в якому живий. Ще тоді, коли писав свою працю, ВІН розумів, что Україна НЕ может вести на рівніх Діалог Із сильними світу цього. Це смороду додавали у демократію, ведучі переговори между собою, альо, відчувші слабинку в позіції супротивника, відкідають будь-яку демократію и діють з позіції сили. Демократичний шлях розвітку в сучасности розумінні цього слова, вірніше, у розумінні сильних світу цього, - не для України, ВІН веде до знищення українства.

Ще раз акцент на тому, что Василь Іванишин критикувалися демократа В'ячеслава Чорновола з позіції націоналіста. Йому НЕ розходу на конкретних прізвіщах, коли мова йшла про Згубна шлях розвітку України. А до ОСОБИСТОСТІ В'ячеслава Чорновола, як и до дісідентів загаль, Провідник ставився з великою повагою. Це видно, скажімо, на прікладі приязнь Ставлення до Мирослава Мариновича, хочай позіції націоналіста и захисника прав людини розходу у багатьох харчування.

У тій же праці "Нація. Державність. Націоналізм "Василь Іванишин писав:

"... Дисидентство Було таким, Як було, а з історії українського опору Системі гноблення їхні імена НЕ вдастся вікресліті Нікому, даже Якби хтось и захотів це сделать".

Василь Іванишин НЕ позбав передбача частку В'ячеслава Чорновола, а і показавши его пріреченість в Українському політікумові. Ті з дісідентів, Які ПІШЛИ у велику політику, були неспроможні Изменить систему, об'єднати людей Задля ее ЗЛАМ. На місцевому Рівні смороду не показали своих видатних господарських здібностей, що не збудувалі новіх водогонів, які не Зробили якісного ремонту доріг і таке Інше. Їхній авторитет борців з брежнєвською системою БУВ нівельованій. Ті ж Із дісідентів, хто НЕ Пішов у політику, а зайнявся Громадському чі інтелектуальною працею, зберіглася ореол дисидентство, альо НЕ больше. Як бі парадоксально це звучало, но найкращі роки свого життя смороду провели, власне, у брежнєвськіх концтаборах. Мова, звічайній, Йде не про умови Існування там, а про сам дух людський стосунків.

Альо даже такий В'ячеслав Чорновіл БУВ небезпечний Системі, якові чинності своих соціалістічно-демократичних ілюзій ВІН НЕ здатно БУВ зламаті. Зараз не Варто сперечатіся, чі нужно Було Йому йти на Президентські вибори 1999-го року. Пішов бі ВІН чи ні, система все одно бі зніщіла его, хочай з рішенням В'ячеслава Чорновола балотуватіся цею процес позбав пріскорівся. Мабуть, ВІН и НЕ Плекан великих ілюзій Щодо власного президентства, хочай на попередніх Вибори и набравши почти чверти відсотків голосів віборців. Саме боязнь сильних світу цього, что В'ячеслав Чорновіл МІГ сплутаті карти Деяк політічнім гравцям, й прізвела до фізічного Усунення КОЛІШНИЙ дисидент.

Від В'ячеслава Чорновола НЕ можна Було Вимагати БІЛЬШОГО. ВІН БУВ демократом. На жаль, демократ Ніколи НЕ становится націоналістом. Це підтвердів Віктор Ющенко, Який зайнять нішу В'ячеслава Чорновола. Це підтверджує и Олег Тягнибок, Який хоче зайнятості нішу Віктора Ющенка.

"СИН" І "ОНУК" В'ячеславе ЧОРНОВОЛА

15 вересня 2004 року в газеті "Тустань" Було опубліковане Інтерв'ю Василя Іванішіна, Яке пізніше Було відтворене в других виданнях - Повністю ї частково.

На моє запитання: " Не секрет, что фаворитами виборчих перегонів є Віктор Ющенко та Віктор Янукович (мова йшла про Президентські вибори 2004 року - А.В. ). За кого в іншому турі будут голосувати ті, хто в первом віддасть перевага Богданові Бойку? ("Тризуб" увійшов до Блоку "Рух за Націю" і разом з іншімі партіямі та Громадського організаціямі вісунув єдиного кандидата - Богдана Бойка - А.В. ) - Василь Іванишин відповів:

"Не Дуже надіхаючій вибір: Янукович є вісуванцем власти, яка досі ігнорує українську національну ідею, а Ющенко ще 14 листопада 2001 року пообіцяв росіянам поборювати націоналізм ... І котрому націоналісти та їхні симпатики мают віддаті ПЕРЕВАГА? Знову вибори без Вибори?

А від наш лідер Богдан Бойко в телеінтерв'ю на п'ятому каналі 16 липня на таке ж питання ( НЕ бачив тієї передачі, альо, очевидно, питання просто витало у повітрі - А.В. ) відповів однозначно: за того з них, хто хочай б перед іншим туром Прийма наш ідейно-програмовій комплекс. Вважаю его позіцію правильною. Інакше Який сенс підключатіся до їхньої грізні за Президентський крісло? Аджея їхні програми и передвіборчі виступа на жодні сутнісні Зміни после віборів даже НЕ натякають. А це означає, что хто б Із ціх двох прем'єрів НЕ переміг, народ и далі має залішатіся безправним наймитом власти.

Те ж, як у подібніх випадка любив повторюваті Степан Бандера, це не для нас варення, Нічого за ложки хапатіся ...

Хочай ... Ще не вечір: Якщо Обидва Фаворити переконаються, что українцям справді замало самих подачок та обіцянок и смороду прагнуть доленосною змін у самому статусі української нації, то чи не віключені и відповідні Зміни в позіції Котре Із ціх кандидатів - Котре виявило більш далекогляднім. Усе поклади від орієнтації віборців: вновь на рабство под п'ятою "доброго" пана чі Вперше - на русский національну державу, за якові стількі миллионов наших попередніків вже віддалі свое життя. Альо хто, крім нас, "поганих", переконує украинцев, что вибір - самє такий? .. А нас поки що мало, а головне - замало. Набагато больше тихий, что Самі здал в сповнений чі продаєте різнім "добрягам", а тепер здуру чи за юдіні сріблякі Продаються їм цілий народ ".

У цьом ж Інтерв'ю я попросивши Василя Іванішіна прокоментуваті відомій Виступ Олега Тягнибока на Івано-Франківщіні, в результаті чого его як народного депутата України виключ з Фракції "Наша Україна". Вісь что відповів Провідник:

"Якби Олег говорів про діскрімінацію украинцев у нінішній" українській "державі більш стрімать, а головне - аргументовано, то наші" незалежні "ЗМІ даже НЕ пікнулі б про це. Знаю це з власного досвіду - за їх реакцією на мої виступа и писання. Альо ВІН Виступає НЕ як державний діяч, що не як депутат, а як партієць на мітінгу. Очевидно, Ті, що посилалось оператора з "Інтера" на Яворину, добро Знають Олега и его манеру віступаті. І не буде ласкавий ...

А від ті, що "нашоукраїнці" виключ его з Фракції ... ВІН ще легко відбувся: професора В.Яременко за его виступа у "Сільських вістях" Ющенко Вимагай судити. После цього професор живити его в одній Із публікацій словами Тараса Бульби: "Ну що, синку, допомоглі тобі твої ляхи?". І чого Іншого Було чекати від ціх людей? Що смороду почнут внікаті у Зміст цього виступа, осміслюваті потворне Явище внутрішньої окупації украинцев ТОЩО? До речі, хтось Із віборців "Нашої України" знає, Скільки у Цій Фракції украинцев?

А так усім добрі. Олегові булу потрібна політична "розкрутка" будь-Якою ціною - ВІН ее здобувши. Антіукраїнськім силам потрібен БУВ прівід, щоб Черговий раз показати Сходу "звірячій оскал українського буржуазного націоналізму" - смороду йо мают, даже Із телекартинки. Владі нужно Було загнаті "нашоукраїнців" перед вибори "на Слизько" - и вона дочекайся Дуже непопулярного в народі віключення Тягнибока з Фракції. Ющенкові треба Постійно доводіті своим зверхника, что ВІН перед ними білий и Пухнаста, - и ВІН без Ваганов прініс Олега в жертву ...

Від Такі політики, від така їхня політика ... Сумно. І боляче ".

І, Нарешті, два ЗАКЛЮЧНІ запитання з Інтерв'ю и ВІДПОВІДІ на них Василя Іванішіна:

"- Колі, на Вашу мнение, Президентом України стане націоналіст І що для цього нужно сделать?

- Колі націоналістічні організації подолають шлюб націоналізму в своїй політіці, тоб почнут політікуваті на Основі ідеології українського націоналізму, а не чужих доктрин, и боротися не за владу для чужої їм безідейної особини, а за Державність української нації.

- Яке питання Ві Хотіли б Задати Самі Собі й на нього ж відповісті?

- Що Суджа тобі, Василю: дожиття до того годині чі впасти в боротьбі за его набліження? .. ".

На жаль, через Неповне три роки после цього Інтерв'ю Василя Іванішіна не стало, а питання про Президента України, Який бі БУВ націоналістом, залішається відкрітім. Чи не змінились и Ющенко з Тягнибоком, для якіх український націоналізм залішається розмінною монетою в їхній Політичній боротьбі.

Свого годині Віктор Ющенко необачно назвавши Леоніда Кучму "батьком". І радій БУВ бі відхрестітіся від цього, альо НЕ может: слово записання у скрижалях истории. Втім, за великим Рахунка, своим "батьком" Віктор Ющенко МАВ бі назваті В'ячеслава Чорновола, Аджея п'ять років керували Україною под прапором соціалістічно-демократичного словоблуддя, хочай самє стіхійні націоналісти на Майдані благословили его на президентство.

Як и у випадка з Чорноволом, від Ющенко не слід Вимагати БІЛЬШОГО, Аджея демократ Ніколи НЕ становится націоналістом . Нехіть до націоналістічного, власне Хибне уявлення про українську національну ідею, месіанство - вісь три складові фіаско Віктора Ющенка на посаді Президента України. Соціалістічно-демократична лінія В'ячеслава Чорновола, продовжіть Віктором Ющенком, завела украинцев у глухий кут. Розв'язання проблеми українства в загальнонаціональному масштабі тепер потребуватіме больше зусіль и жертв, а президентство Януковича Робить це над-завдання віддаленім у часі.

Що стосується Олега Тягнибока, то вімальовується на продовження ним соціалістічно-демократічної Лінії Чорновола-Ющенка, хочай й Не обов'язково на посаді Президента України. Его націоналістічна риторика не винна вводіті в Омані. "Онук" Чорновола Діє Тімі ж більшовіцькімі методами, Які НЕ мают Нічого Спільного з Українським націоналізмом.

Рано чи Пізно пересічний українець и український політікум візріють до розуміння того, что позбав націоналісти, озброєні національною ідеєю, продовжувачі справи Степана Бандери, могут вивести Україну з кризи. Це справді винне візріті, бо будь-який штучний Поштовх, Як це було з Майданом, виробляти до протилежних результату.

Майбутнього лідерові нації вимагає не позбав озброїтіся теоретичності Спадщина Степана Бандери та йо послідовніків, а й творчо переосмісліті ее Стосовно потреб годині. Слід такоже рішуче відкінуті соціалістічні гасла, бо ЯКЩО Попереду Бойовий прапора буде палка ковбаси, Нічого з революційної затії НЕ Вийди. А мова Йде самє про революцію, а не про демократичне тупцювання на місці, коли негіднікі від имени народу перебірають на собі владу ...

Чі діждемось ми Степана Бандеру наших днів, Який визволу українство Із рабства? А таки діждемось! З нами Україна і Бог!