УкраїнськаУКР
EnglishENG
PolskiPOL
русскийРУС

Вчені визнали атеїзм такою ж релігією, як віра в бога

7,0 т.
Вчені визнали атеїзм такою ж релігією, як віра в бога

Історик з Великобританії Тім Уїтмарш заявив, що атеїзм є не менш природною річчю для людини, ніж релігійна віра в богів і надприродні сили.

"Ми звикли вважати атеїзм якоюсь відносно новою ідеєю, що з'явилася недавно в західній цивілізації. Навіть ті слова і вирази, які описують атеїзм, є дуже сучасними. Але насправді стародавні цивілізації і спільноти людей набагато краще, ніж деякі суспільства сьогодні, дивилися на атеїзм і частіше сприймали його, як якийсь нормальний феномен", - розповів учений, пише РІА Новини .

Уїтмарш прийшов до такого висновку, вивчивши величезну кількість давньогрецьких, єгипетських і вавилонських текстів та інших джерел інформації, в яких він намагався знайти сліди існування атеїстів в давнину. Найбільш древніми атеїстичними працями, за його словами, є трактати Ксенофана Колофонского, що жив у 7-6 століттях до нашої ери, в біблійні часи, ще до побудови Другого Храму в Ізраїлі.

Читайте: Вчені довели, що релігія не впливає на мораль і поведінку людей

При цьому, як писав ще Платон, Ксенофан і інші відомі давньогрецькі атеїсти і пантеїсти - Діагор, Демокріт і Епікур, були далеко не першими в своїх єретичних поглядах - за оцінками Уїтмарш, атеїзм як оформлена філософська система існував приблизно стільки ж, скільки і релігія.

Це проявляється в тому, що атеїсти і віруючі античності і сучасності дотримувалися схожої думки один про одного - перші відмовлялися приймати на віру незримі основи релігії, а другі - говорили про помилковість і неприродність атеїзму. З іншого боку, атеїзм не вважався чимось аморальним і забороненим за часів античності до появи християнства і Римської імперії.

Читайте: День пам'яті Рона Хаббарда: двоєженець, параноїк, трохи бог

Як підкреслює вчений, він не намагається довести, що атеїзм або релігія помилкові або правильні - головною метою його книги, говорить Уїтмарш, була демонстрація того, що культурний і релігійний плюралізм необхідні для гармонійного розвитку цивілізації, яскравим прикладом чого був стрімкий прогрес науки і культури у час античності і Відродження.

Як повідомляв "Обозреватель", вчені пояснили, як кара божа вплинула на еволюцію .