УкраїнськаУКР
EnglishENG
PolskiPOL
русскийРУС

Європа: анархістська революція?

Європа: анархістська революція?

В Іспанії вулиця стала ареною соціального конфлікту. Тисячі людей виходять на площі, щоб заявити про неприйняття існуючого суспільного устрою. Поліція жорстоко розправляється з протестуючими, але це лише підстьобує ентузіазм борців за "Реальну демократію". Тиждень тому іспанські соціалісти програли муніципальні вибори. На перше місце з 37% голосів вийшла права Народна партія - член ЄНП. Соціалістична робоча партія втратила всі найбільші міста і "червоний пояс" навколо Мадрида. У цілому "народники" та інші партії, в основному націоналісти, отримали більше половини голосів іспанців. Так виборці віддячили соціалістів за глибоку кризу, в якій опинилася Іспанія: чи жарт, 21% безробіття, або 4,9 млн.! У двадцятих роках минулого століття Сталін невтішно відгукнувся про європейські соціал-демократах, назвавши їх "соціал-фашистами". У нього на те були досить вагомі підстави: саме німецькі соціал-демократи старанно і жорстко придушували робочі повстання в Німеччині, не гидуючи допомогою вкрай правих сил, в майбутньому склали кістяк нацизму. При цьому соціалісти не забували говорити про благо трудящих, яких вони ж і розстрілювали. Суть сталінської критики зводилася до того, що фашизм і соціал-демократія - це дві руки одного класу капіталістів. Сталін, втім, давно помер. А затавровані вождем європейські соціал-демократи живі донині - і все так само розповідають казки про захист інтересів трудового елементу. При цьому саме соціалісти в Іспанії провели масові скорочення бюджетників, підвищили податки, зменшили зарплати і заморозили пенсії: цілком природні заходи в кризу, але дуже болючі для звиклих до соціального захисту виборців. Не дивно, що після такої "соціально-орієнтованої" політики іспанці кинулися голосувати за правих. Але, до їх честі, треба визнати: кинулися не все. На вулицях Іспанії проявився синдром Тунісу: 15 мая студенти вийшли на вулиці з вимогою "Реальної демократії". Правда, тут є своя специфіка: якщо в Тунісі та Єгипті на соціальні протести наклалася боротьба з диктатурою Бен Алі і Мубарака, то в Іспанії ніякої явної диктатури немає, сама що ні на є демократія. Однак, як виявилося, і диктатура, і демократія дуже легко призводять до одного результату - соціальної кризи. Студенти заявили, що вибір між Народною партією і соціалістами їх не влаштовує, що люди - не товар і що вистачить використовувати їх в інтересах капіталу. Власне, це гасла, які вже не перший рік використовуються ліво-лібертарной тусовкою. Але тепер вони вийшли за межі сквотів і антиглобалістських спільнот і охопили широкі маси. До студентів приєдналися безробітні, пенсіонери - всі, хто найбільше постраждав від кризи. Два дні потому, бачачи, що протести не припиняються, поліція Мадрида розігнала акцію. Причому зробила це з демонстративною жорстокістю. Команду на застосування сили дали міська влада Мадрида - праве крило Народної партії. Цим, мабуть, вони прагнули вбити двох зайців: розправитися з обридлими ліваками і підставити центральну владу, яка поки ще перебуває в руках соціалістів. Але ефект виявився трохи іншим. Наступного дня кількість учасників акції по всій Іспанії зросла на порядок. Зараз говорять про 40-60 тисячах чоловік, що окупували центральні площі найбільших міст Іспанії. Вони розбили наметові табори, проводять свої "асамблеї", де обговорюють вимоги до влади. У Франції незабаром почалися акції солідарності з іспанським рухом, які незабаром переросли в самостійні маніфестації з схожими вимогами. І в Парижі поліція теж не особливо церемониться з демонстрантами. Живо відгукнулися на іспанські протести в Греції - але у еллінів своя пісня, вони воюють з владою вже давно: там на вулиці виходять сотні тисяч людей, які не бажають платити за кризу, за який відповідальний капітал . Італія, Ірландія, Німеччина теж не залишилися осторонь від руху, хоча тамтешні акції не порівняти з масовістю іспанських. Учасники руху стверджують, що їх приклад наслідують в Чилі та Аргентині. Сформульовані в Маніфесті 15 травня вимоги найбільше підходять для анархо-лібертарного руху. Це й не дивно: анархісти активно беруть участь в асамблеях, адже це саме їх принцип соціальної активності: аполітичний, безвладний, безструктурний і неієрархічні, заснований на низовий самоорганізації. Іншим лівим - комуністам, троцькістам, маоістам та іншим - дещо складніше: в асамблеях дотримується принцип позапартійності. Ніхто не може прийти з прапором партії чи профспілки: люди вже не довіряють традиційним формам організації. Маніфест 15 травня повний критики капіталізму: "Страсна жага влади і накопичення її в руках небагатьох породжують нерівність, тертя і несправедливість, що веде до насильства, яке ми відкидаємо . віджила своє і неприродна економічна модель живить падаючу в гігантський штопор соціальну машинерію, яка збагачує меншість і звертає в бідняків всіх інших. І так до краху. Воля і мета поточної системи - накопичення грошей, а не ефективність або добробут суспільства. Спустошуючи ресурси, руйнуючи планету, створюючи безробіття і нещасних споживачів ". Борці за "Реальну демократію" наполягають на тому, що їхні соціальні права важливіші прибутків і привілеїв капіталістів і чиновників: "Пріоритетом для будь-якого передового суспільства мають стати рівність, прогрес, солідарність, свобода культури, сталий розвиток , добробут і щастя людей. Права на житло, працю, культуру, здоров'я, освіта, участь у політичному житті, свобода особистого розвитку і споживче право на здорове і щасливе життя розглядаються нами як невід'ємні права. У своєму нинішньому стані, уряд, наша політична та економічна система не піклується про ці права, і різними шляхами перешкоджає розвитку людини ". "Рух 15 травня" - явище вкрай аморфне. Його сила - у відсутності єдиного центру, в горизонтальної координації дій і рішень . Однак сила обертається слабкістю, коли потрібно не тільки бешкетувати, а й робити конкретні кроки для досягнення своїх цілей. Аморфність і пацифізм нового "революційного" руху гарні для організації масових акцій, але абсолютно марні для боротьби за побудову нового суспільства - навіть (і особливо ) такого, якого вони домагаються. Історія знала чимало прикладів, коли "хороші" бували неминуче переможені "поганими" просто тому що "погані" були краще організовані і готові до рішучих дій. Сьогодні європейська поліція готова діяти максимально жорстко, а владі - що " ліві "в Іспанії, що праві у Франції та Італії - ще більш готові санкціонувати і вже санкціонують застосування сили. Причому упор робиться не на судове переслідування бунтівників, а на поліцейську палицю і зрадницький страх обивателя. Анархізм, розпещений "вегетаріанськими" демократичними режимами Європи, уявив, що може воювати не воюючи і перемагати, не виймаючи шаблі з піхов. Досить просто сидіти на площах і розповідати всім про свої вимоги. Але смішно думати, ніби це похитне основи існуючого ладу. Як смішно думати, ніби колони індусів, з ім'ям Ганді на устах одна за одною покірно шагавших під кийки і кулі англійської адміністрації, зрештою змусили Британську імперію надати Індії незалежність. У всякому разі, історія анархістського руху показує, що лібертарна революція лише тоді чогось варта, коли піднімає чорний прапор і ставить кулемети на тачанки. Активісти Руху 15 травня розраховують на "ефект метелика" або "снігової кулі", і поки цей ефект працює . Але рано чи пізно сніжний ком викотиться зі схилу на рівне поле і або зупиниться, або розвалиться, натрапивши на перешкоду. Звичайно, в будь-якому випадку цей досвід для лівого руху Європи і всього світу не стане зайвим. Однак чи зуміють учасники акцій і співчуваючі зробити з цього досвіду адекватні висновки - питання далеко не пусте. А то ж можна робити багато дослідів один за іншим, от тільки піддослідні можуть закінчитися. Коли ще нових-то народять ...

Європа: анархістська революція?
Європа: анархістська революція?
Європа: анархістська революція?
Європа: анархістська революція?