8 березня • оновлено в 06:12
МоваЯзык

/ Політика

Роздуми біля незасвічені багаття

Літо - пора відпусток. Одні вважають за краще проводити їх на море, інші - в горах, треті - в закордонних ... Загалом, варіантів не перелічити - на будь-який смак. Автор цієї статті вважає за краще проводити "заслужений", хоч і не пенсійний відпочинок в невеликих подорожах до друзів. З ким то в армії разом служили, з кимось в одному ВУЗі вчилися. За недельке у кожного проведеш - і від робочої рутини развеешься, і тонусу для нового трудового року наберешся.

Крім частих поїздок на вихідні, перший тиждень липня в моєму особистому відпускному графіку ось вже більше 10 років присвячена перебуванню в невеличкому райцентрі Київської області - Згурівці. Маленьке містечко, ніяк не який може визначитися, чим же він все таки є - повноцінним містом або селищем міського типу. Якщо судити за документами і переважанню на тлі кількох "багатоповерхівок" численних сільських будиночків - він явно тягнеться до другого "титулу". Втім, жителі його не особливо комплексують у зв'язку з відсутністю сумнівних асфальто-бетонних переваг. Тим більше, що їх з лишком компенсують буйна зелень дендропарку, давно перетворився на справжній ліс і велика кількість ставків. Чорнобиль, знову ж таки, розташований найдалі порівняно з іншими лівобережними районами Київщини. Краса - і тільки. Якщо не зациклюватися на дальності поїздки до столиці до благ цивілізації - місцевому населенню можна тільки позаздрити - везе ж людям поєднувати роботу і проживання в фактично курортній зоні.

Мабуть, одним з найпомітніших подій в Згурівці щоліта є святкування Дня Івана Купала. У мальовничій місцевості в центрі селища, між двома ставками розігрується театралізоване дійство з дівчатами, переодягненими русалками, народними піснями, хороводами. Але такі культмасові заходи самі по собі не унікальні - і проводяться навіть у Згурівці по кілька разів на рік, у зв'язку з іншими приводами. "Сіллю" вечори з 6 на 7 липня є дивовижна атмосфера народного єднання. Кілька тисяч людей (з менш ніж 10-тисячного населення селища!) Сходяться на місце свята. Цілими сім'ями, компаніями, трудовими колективами. Розташовуються на розгорнутих з цієї нагоди лавках "общепита" - але частіше на принесених з будинку покривалах, постелених на прибережній травичці. Коли темніє - "місця дислокації" висвітлюють поставлені під абажури свічки і миски. Береги на сотні метрів - в незліченних мерехтливих вогниках. Здається, що це розцвів папороть з легенд. Видовище воістину феєричне.

За імпровізованими столами п'ють, звичайно, не тільки лимонад. Але п'яних бійок на моїй пам'яті, начебто, не спостерігалося. (Хоча, на всякий випадок, неподалік все одно чергує наряд міліції і машина "Швидкої допомоги".) Втім, це й не дивно - у святковій юрбі більшу частину становлять не відірвалися від батьківської опіки тінейджери - а дорослі солідні люди. Діти соромляться засмутити батьків, батьки - осоромитися перед дітьми. Тому веселощі ніколи не зашкалює до непристойних форм.

Та й, взагалі, в цей день зміст що відбувається для більшості присутніх - не в тому, щоб банально напитися. Тим більше, що останнє можна успішно здійснити в будь-який день і годину в кожному з досить таки численних "генделиках" селища - в тому числі і з цілодобовим режимом роботи. Люди приходять "інших подивитися і себе показати", запросити знайомих до себе за столик, прийняти у відповідь запрошення, посміхнутися, поговорити про різні хороших речах. Оскільки ж у невеликому населеному пункті майже всі один одного знають - нові зустрічі можуть тривати до самого кінця свята. Разюча відмінність від начебто куди більш масових міських гулянь - де, начебто народу куди більше, а все одно, за винятком своєї компанії відчуваєш себе серед незнайомців, як у пустелі.

"Стратити, не можна помилувати."

На жаль, все написане про цю Згурівської пам'ятки має великий істотний недолік - воно може згадуватися лише в минулому часі. Так як цього року свято раптово скасували. Без особливих пояснень причин - майже як у радянський час, на основі безликого "є думка ..." Відбулася робоча нарада в місцевій райадміністрації - і все.

Звичайно, завжди можна послатися на "фінансова криза" і відсутність необхідних коштів у дотуються на 70% районному бюджеті. Тільки ж які-такі "зверхвитрат" від рядового театралізованої вистави? Це ж, чай, не естрадних "зірок" з їх захмарними гонорарами запрошувати? Подібні заходи в районі споконвіку проводяться силами самодіяльності та "районного Будинку культури". Хоча сама будівля цього "дому" ось уже кілька років може слугувати хіба що декораціями до зйомок фільму про оборону Сталінграда або Варшавському повстанні. Грошей на його утримання немає, і побудоване за Союзу колись багато прикрашене споруда зусиллями місцевих "несунів" і просто вандалів позбулося не тільки віконних рам і дверей - але навіть залишків статі. Але співробітникам то цього "будинку-примари" зарплату платять - так чого ж таки не попросити її відпрацювати без окремого гонорару? Або кілька кубометрів дров для "купальського" багаття стоять шалені гроші? Але і ця стаття раніше успішно виконувалася за рахунок "санітарної рубки" постарілих дерев місцевого дендропарку.

Свято несе собою підвищену небезпеку для людей? Так, дійсно, рідко який рік цього дня не приносив з собою одного, а то й двох утоплеників. Все-таки, алкоголь - не найкращий друг для бажаючих освіжитися в липневій водичці. Років п'ять тому, мабуть для "профілактики утоплеників" в Згурівці була зроблена спроба провести торжества не на звичайному місці - а в центрі селища. Мабуть, розумні люди в адміністрації тоді вирішили, що кращого місця для спускання на воду купальських вінків, ніж міський асфальт - не знайти. Вийшло, як в сатиричному радянському "позднеперестроечном" фільмі "Свято Нептуна" - де чиновники запланували провести літній свято в січні. Але те ж була, принаймні, "епоха злочинного кучмізму" ...

Тільки ж, як казав професор Преображенський "розруха не в сортирах, а в головах". Непомірковано питущі згуровчане, як і їх "колеги" з інших регіонів нашої країни, круглий рік стають жертвами ДТП, п'яних бійок, просто тихо вмирають від наслідків алкоголізму у себе вдома. Благо, точок продажу і "вживання" "зеленого змія" тут предостатньо. Щоб вирішити цю проблему - треба прибрати причини, що змушують людей тягнутися до чарки - і не тільки у свята. Або, на худий кінець, ввести реальний "сухий закон" - без "дір" у вигляді самогоноваріння і наркотиків. А не робити "козлом відпущення" окремо взятий свято.

"Ні Богу свічка - ні чорту кочерга"

Насправді, подібні резони, схоже, і не мали вирішального значення. З чуток, працівники культури вже підготували відповідну програму, провели репетиції - народ потирав руки від передчуття веселощів. Але тут в район приїхав новий голова адміністрації. Колишнього, до речі зарекомендував себе непоганим адміністратором, перевели на підвищення в один з районів столиці - і місце більше півроку пустувало. Що й не дивно - хто ж захоче ставати "каліфом на годину", чи то пак "головою на півроку" - до наступних президентських виборів? Оскільки лише невиправні оптимісти можуть розраховувати, що будь їх переможець покінчить з початою в 2005 році "доброю" традицією звільняти "діячів колишнього режиму" до прибиральниць включно.

Проте, такий "оптиміст" все ж знайшовся - серед тимчасово перебувають на "вільних" юридичних хлібах в сусідньому районі відставних держслужбовців. Напевно, в його згоді зіграло значну роль світогляд - він переконаний християнин. І, як кажуть, саме "ревнощі по вірі", і спонукала чиновника, в дусі римських імператорів-християн на "боротьбу з язичницькими пережитками". З яких першою жертвою і став "день Івана Купала".

Безперечно, свято це дійсно має язичницьке коріння. Але не секрет, що коріння ці виявилися воістину незнищенна. Народ не бажав розлучатися з улюбленим святом розпалу літа - і Церкви довелося його "воцерковити", включивши в власний коло свят, оголосивши днем ??народження одного з найбільш шанованих святих - пророка Іоанна Хрестителя. Подібно до того, як насправді нікому не відому точно дату Різдва Христа вирішили відзначати в день Зимового сонцестояння, спочатку разом, а потім замість вельми шанованого і римлян-язичників "Дня Сонця".

До речі, "воцерковлення" "Івана Купала" пройшло досить успішно. Вже давно забуті і часто принесені в цей день людські жертви, і масові оргії. А що відбувається, крім ритуальних віночків на воді, найбільше нагадує атмосферу ранньохристиянських "агап", "Вечір кохання", що були невід'ємною частиною Літургії. Коли віруючі наситились не тільки духовних дарів спільної молитви - а й виявляли діяльну любов до одновірців принесеними з дому різними стравами. Де-небудь в римських катакомбах могли "на рівних" зустрітися багатий сенатор і його раб. І така загальна трапеза переконувала обох у їх рівності в Христі і взаємної любові куди переконливіше, ніж формальні проповіді і звернення "брат".

На жаль, такі резони мало переконують як батюшок-ригористів, так і прислухаються до їхньої думки віруючих, особливо "новоначальних". Сказано "язичницький пережиток" - значить, треба скоріше його викорінити. Начебто, вечір 6 липня, в період Петрова поста - єдиний пункт розбіжності церковних і світських традицій. Досить згадати один з найбільш шанованих свят - Новий рік, через упертість церковних консерваторів ось вже майже 100 років припадали на останню, найсуворішу тиждень посту Різдвяного. Хоча в 12 з 16 помісних православних церков день цей відзначають по Новому стилю, як і належить, після Різдва, під час Святок.

Майже завжди потрапляє на Великий піст не менш популярний свято - 8 березня. І, до речі, День Незалежності, 24 серпня - це теж останній тиждень поста Успенського, за церковними канонами, не менше суворого, ніж Великий. Що нітрохи не заважає проведенню святкових заходів з рясними застіллями для "еліти". Греко-католики хоч дозволили своїй пастві зробити в цей день послаблення - православні (не виключаючи і високопатріотічний Київський патріархат) на цей рахунок вперто мовчать.

Та й хіба тільки цим вичерпуються "язичницькі пережитки" - якщо глибоко "копнути"? Всілякі статуї-пам'ятники, "пантеони" (у буквальному перекладі - "храми всіх богів"), та навіть портрети-ікони президента в кабінетах у чиновників. Тільки ж на все це і Церква, і віруючі у владі воліють дивитися крізь пальці - чревато. А тут - така чудова мішень, свято, позбавлений державно-ідеологічної складової.

Тобто, звичайно, навіть Віктор Андрійович з дружиною помічені на урочистостях у цей день - і в більшості українських міст і сіл також відбувається безперешкодне веселощі, широко висвітлене телебаченням. Тільки ж давно відомо, що наш президент - не указ навіть своїм найближчим підлеглим, начебто Балоги, успішно робив свою власну гру ім'ям глави держави. Ну а чим Згуровський "райононачальнік" гірше?!

Шкода тільки, що ся "праведна ревнощі по вірі" все одно не призвела до скільки-небудь позитивних результатів. Так, люди не змогли зібратися в одному місці поділитися загальною радістю - заодно "порушивши пост". Хоча, до речі, охочі його дотримати завжди могли обмежитися в трапезі рибою, картоплею та кабачками. А вино за церковними канонами, як і "ялин", пісне масло - порушенням поста не вважається.

Тільки ж ті, хто пост не дотримується (а таких, за статистикою, переважна більшість) все одно не відступить від звичного раціону. І до церкви не піде. По перше, 7-е липня - робочий день, по друге, місцевий батюшка отець Василь служить ну дуже довго. Звичайна рядова Літургія з усіма "доважками" займає у нього 5-6 годин - як де-небудь на "святій горі Афон", та й то, не в кожному монастирі. Хоча в більшості інших українських православних храмів, не виключаючи Києво-Печерську Лавру, таке богослужіння триває не більше двох годин.

Ось і ходять у Згурівському храм лише пара десятків особливо стійких бабусь-пенсіонерок, яким вдома все одно нічим зайнятися - так особливо віруючих молодих людей, готових терпіти таку "церковну повинність". Решта віруючі або їдуть в церкві довколишніх сіл - або, набагато частіше, просто "голосують ногами". Так що заборона "Івана Купала" в окремо взятому населеному пункті лише створив "духовний вакуум" - який місцевий душпастир просто нездатний заповнити. Вийшло, як у міткою народній приказці - "ні Богу свічка - ні чорту кочерга".

Народ мовчить

Але, мабуть, найсумніше в цій історії - навіть не "зарубаний" з вини чиновних "ревнителів" свято. Куди небезпечніше намітилася інша тенденція - масового конформізму. Ні, те, що районна чиновницька "верхівка", відмінно знає настрої в народі, нічого не заперечила своєму новоспеченому "шефу", якраз зрозуміло. "Начальник завжди правий" - і страх позбутися посади у підлеглого сильніше міркувань здорового глузду.

Але люди ... І напередодні 6 липня, і проходячи по вечірніх вулицях Згурівки можна було почути обривки обурених фраз, самим м'яким епітетом з яких було позначення деякого дрібного дворогого домашньої тварини у множині. Але на улюбленому місці збору не було - ні-чо-го. Крім зграйки підлітків, тусуються в постійно розташованому тут нічному кафе.

Що цікаво - районне начальство формально не загрожувало нікому якимись репресивними заходами. Воно просто усунулася від організації - не більше того. Ну ладно там, ті ж працівники культури - вони люди підневільні, тим більше звуко-апаратура числиться за державою. Але де ж були комерсанти, в колишні роки ставили свої намети з продуктами? Що налякало простих людей, яким і потрібно було всього-то взяти з собою кошик з їжею і покривало - щоб вдосталь розвіятися від сумних кризових дум, згадавши минулі стабільні роки? Влада ж не надсилала для протидії загін ОМОНу, або навіть звичайний наряд міліції.

Звичайно, провінція - не виключаючи столичної області - ніколи не відрізнялася особливою активністю "низів". Але навіть у Згурівці, за словами старожилів, відбувся масовий тисячний мітинг протесту проти фальсифікації підсумків виборів 2004 року. А тут то і ризику ніякого не було - навіть у радянські часи бажаючим сходити в Церкву на Великдень погрожували куди великі неприємності. Влада просто висловила свою незацікавленість виконати народні сподівання - а народ не зробив нічого, щоб самому їх задовольнити, мінімально самоорганізуватися.

Теоретик демократії в сучасному розумінні француз Токвіль не дарма акцентував увагу на тому, що цей лад можливий лише при побудові "знизу". Тобто, до тих пір, поки люди не навчаться реальному самоврядуванню своєї громади, вулиці, кварталу, містечка - демократичної держави в повному розумінні слова у них ніколи не буде. У кращому випадку, замість колишнього короля прийде "перший консул" або "довічний" юридично або фактично президент.

Заворожені розмахом Майдану, журналісти та політологи раніше говорять про "українську демократії" та її "загрозам". Тим часом, найбільша загроза демократії в тому, що її просто немає! Це було помітно вже влітку 2006 - коли на заклик Тимошенко вийти на новий Майдан проти "другого пришестя" Януковича практично ніхто не відгукнувся. Через рік, під час епопеї з Указами про розпуск парламенту на захист уряду Віктора Федоровича також мітингували лише спеціально найняті люди.

"Страшна таємниця" вітчизняного "народовладдя" полягає в тому, що народ готовий змиритися з будь-якою владою. А яким чином вона прийде: відносно чесних виборів на догоду європейським сусідам, або - на багнетах Внутрішніх чи інших військ - не настільки важливо. Як залишитися при владі нинішнього президента, незважаючи на низький рейтинг? Та дуже просто - наказати через районні адміністрації, щоб сторожа на місцях сховали ключі від виборчих дільниць. Люди потолпятся, потолпятся - і підуть геть. Якщо ж ні президента нового - його повноваження невизначений час виконує президент колишній.

А народ - за винятком, може бути, звичних до самоорганізації та опору жителів Західної України, смиренно поставиться до будь-якого рішення начальства. Будь то скасування свята Івана Купала, Першого травня, виборів або, хто знає - і Дня Незалежності. Та залишилися справжні демократи повинні "свічку ставити" триваючої гризні Ющенко-Тимошенко-Януковича укупі з політиками дрібніші. Адже лише бажання кожного з них не допустити безроздільної перемоги конкурента рятує Україну від справжньої диктатури. Точніше - поки рятує. Незасвічені багаття Купальської ночі ще можна пережити. А ось згаслий полум'я прагнення людей самим вирішувати свою долю - що і робить їх "народом" - це вже набагато трагічніше ...

Роздуми біля незасвічені багаття

Підпишись на наш Telegram. Надсилаємо лише "гарячі" новини!

Новини політики

Топпублікації

Топблоги