Могилу цадика Нахмана продали за $ 3000
Багатьом українцям невтямки, що рухає десятками тисяч паломників-хасидів в маленьку Умань? Звідки там знайшовся чудотворна могила, як "підводний човен в степах України"? Насправді, все закономірно. Ось поцікавтеся.
На фото: Вівтар поклоніння ками (духом) японської гори Нішіяма в околицях готелю для паломників Нішіяма Онсен Кейункан
5 і 6 вересня паломники-хасиди з усього світу відзначать в Умані свято Рош а-Шана, в просторіччі званий "єврейським Новим роком". У релігійній традиції хасидів ці дні? початок низки "Судних днів", коли Яхве вимірює і оцінює вчинки кожного іудея за минулий рік.
Якщо хасид сильно нагрішив, то у нього є шанс все виправити. Послідовники вчення цадика Нахмана вірять, що близькість до могили праведника в ці дні здатна спокутувати гріхи.
На фото: Священний джерело на схилі гори Нішіяма
27 тисяч паломників не так-то просто розселити-нагодувати. Готелі переповнені, квартири-хрущовки коштують понад $ 200 в день. Однак після від'їзду гостей цю ??квартиру треба не просто відмити, а доводиться робити новий ремонт з заміною меблів. Проте, маленьке містечко живе, значною мірою, експлуатуючи рік від року все більше Многоводне море паломників.
Та сам цадик Нахман був тут паломником з Брацлава. Він приїхав до Умані в 1810 році відвідати єврейське кладовище, де були поховані жертви погромів в часи Коліївщини. Цадик Нахман виявив бажання бути похованим саме тут, щоб поховані юдеї дочекалися, нарешті, спокутування гріхів.
Яких гріхів? ? запитаєте ви. Критик і літературознавець Д.І. Заславський у статті "Євреї в російській літературі" пояснив яких: "Не підлягає, однак, сумніву, що в драматичній боротьбі українського народу в XVII-му столітті за свою вітчизну євреї не виявили ні розуміння цієї боротьби, ні співчуття їй. У цьому не було їх провини, в цьому було їх нещастя ".
На фото: могили шанованих ченців на схилі гори Нішіяма
Остання проповідь цадика Нахмана була приурочена якраз до свята Рош а-Шана, в якій він заповів послідовникам приїжджати на його могилу в Умань.
Не знаю, їздили чи хасиди до цадика Нахману до революції, але в радянські часи єврейське кладовище в Умані, де був похований цадик Нахман, віддали під городи для населення.
Пам'ятаю, як з набуттям незалежності Україна тільки-тільки дозволила хасидам приїжджати на могилу свого пророка ... Мене відправили представником від Міністерства внутрішніх справ до Умані, в чині лейтенанта! І ми з місцевими міліціонерами управлялися з ситуацією. Для порівняння, нині там порядок забезпечують 429 українських міліціонера, 12 ізраїльських поліцейських, 88 співробітників ДСНС.
Справедливості для зауважу, що паломників в ті роки було там з десяток чоловік.
На фото: Сад священних каменів у селянського будинку на схилі гори Нішіяма
І основна напруга була не в охороні громадського порядку, а в сфері аферизму. Мало хто знає, але будинок з городом, на якому, нібито і знайшли камінь, який свідчить про захоронення пророка, продавали тричі! Аферисти, відчувши раптом виник попит на цей клаптик землі, підробляли документи. А ми тоді з начальником Уманського БЕПА Анатолієм Пишнюк, ходили по городу, знайшли нібито намогильної камінь цадика Нахмана. Очищали його, терли, намагаючись знайти якісь потаємні символи, і дивувалися: навіщо треба за це платити страшні на ті часи гроші! Цей городик продали тоді за три тисячі доларів! Квартиру в центрі Києва можна було купити за такі гроші. А зараз той городик з валуном просто не має ціни і його неможливо продати-купити навіть за 100 мільйонів доларів.
За пару десятків років як змінилися люди, держава і цінності!
На фото: Сад священних каменів у сучасного готелю для паломників на схилі гори Нішіяма
Деякі речі, хоча і добрі, від покоління до покоління вважали дурними. Оскільки ціна справедливості інший раз може визнаватися лише через сторіччя, то немає потреби вимагати негайного визнання.
А знаєте, чому вчив людей цадик Нахман? Він для хасидів був кимось на кшталт Мартіна Лютера для католиків. "Молитва до Бога не повинна бути мрачнорожім зітханням,? Вчив цадик.? Молитися Богу потрібно упереміш з танцями, піснями і взагалі з усіляким веселощами". Щось схоже ми бачимо зараз у негритянських проповідників-баптистів, які моляться, танцюючи і співаючи блюзи з джазом. А ще Нахман рекомендував своїм учням відступити від малозрозумілі глав Тори і молитися від душі рідною мовою. Тоді це був ідиш. При цьому важливо набуття божественної благодаті, для якої треба звільнитися від усього штучного.
На основі цих тез і була сформована група брацлавських хасидів.
На фото: гостинна Рей - службовець Нішіяма Онсен Кейункан проводжає мене в далеку дорогу. В руках у неї книга про старовинний Києві
Тільки от, знаєте, як виходить? Дивлюся на інших паломників-хасидів і згадую притчу, що почув високо в японських горах, найстарішому в світі готелі Nishiyama Onsen Keiunkan: якось сліпому, котрий побував тут в гостях, запропонували ліхтар з бамбука та паперу зі свічок всередині. Такими вони донині користуються.
- Мені ліхтар не потрібен, - відмовився сліпий, - мені що світло, що темно - все єдино.
- Ми розуміємо, шановний, що Вам не потрібен ліхтар, щоб розрізняти дорогу, - відповіли службовці Нішіяма Онсен Кейункан. - Але якщо Ви підете без ліхтаря, то хтось інший може на Вас наштовхнутися. Візьміть, будь ласка, ліхтар.
Сліпий вирушив у дорогу з ліхтарем, але навряд пройшов якусь відстань шляху, як прямо в нього хтось врізався.
- Дивися, куди преш! - Обурився сліпець. - Ти що, ліхтаря не бачиш?!
- Він же в тебе не горить, шановний, - відповів зустрічний перехожий.
На фото: найстаріший у світі готель Нішіяма Онсен Кейункан 705 року побудови. Ось уже 40 поколінь одна і та ж сім'я володіє і управляє ним.
Цадик Нахман навчав своїх послідовників того, що раціонально сконструйована віра не життєва, моральні підвалини повинні грунтуватися на безпосередньому спілкуванні з Богом, на особистому досвіді екстатичність переживань. Минуло 200 років, і збір на його могилі перетворився на якийсь світовий хасидський парубочий, де механічних обрядів багато, а екстазу єднання з Богом щось не особливо видно. Де багато сліпих з погаслими ліхтарями наштовхуються один на одного в потемках.