Примите участие
в розыгрыше
планшета на Android Участвовать
Приз
БлогиМир

/Блоги - Новости политики

Украинской революции пора перестать стесняться

86.9т

В Кремле смирились с неизбежностью автокефалии Православной церкви в Украине как с неизбежностью наступления весны и поэтому озаботились темой: есть ли будущее у РПЦ после Томоса? Постановили – есть, если пойти украинским путём и тоже провести перерегистрацию с переучётом в своих рядах. Решение об этом приняли "под ёлочку" – 28 декабря на заседании Синода РПЦ в её столице – Даниловом монастыре в Москве.

Заседание началось 28 декабря с доклада патриарха Кирилла о "тяжелых последствиях антиканоничного и преступного вторжения Константинопольского Патриархата на каноничную территорию УПЦ".

Вопреки этой терминологии, больше подходящей для военных советов, чем для церковных, члены Синода всё-таки не пригрозили Вселенскому патриарху смеющимися "Искандерами", высадкой десанта и прочим, а более скромно постановили: "вторжение" осудить. Но этим не ограничились и постановили учредить два новых экзархата (церковных округа) РПЦ за рубежом: Западноевропейский и для Юго-Восточной Азии.

"Столицей" первого назначили Париж, а второго – город Сингапур. В территорию Западноевропейского заграничного округа РПЦ записали: Андорру, Бельгию, Монако, Великобританию, Ирландию, Испанию, Португалию, Францию, Италию, Швейцарию, Нидерланды и два герцогства ­– Люксембург с Лихтенштейном.

Заведовать и управлять округом назначили Рощина Георгия Евгеньевича, москвича 1974 г. рождения, который с 1998 г. был в аппарате патриаршей номенклатуры РПЦ по внешним сношениям, но церковных должностей не занимал и монашеский постриг принял лишь в 2014 г. Биография типична для кадрового сотрудника Службы внешней разведки РФ, и похоже, потомственного, которого начальство долго не знало куда окончательно приписать – к церковному департаменту или к гражданскому.

В июле 2014 г. начальство таки определилось и назначило епископом Наро-Фоминским, управляющим приходами Московского патриархата в США. В октябре 2018 г. начальство ещё точнее определилось: отстранило его от управления приходами в США и назначило управлять приходами РПЦ в Италии, будучи всё тем же епископом пролетарского города Наро-Фоминск. С учётом итальянской специфики Рощина с этого момента стали официально именовать – епископ Иоанн Богородский.

Теперь у Рощина новый титул-прикрытие – Иоанн Богородский, епископ Корсунский и Западноевропейский. То, что главой приходов РПЦ в Западной Европе будет кадровый сотрудник Службы внешней разведки РФ не удивляет. Наоборот, было бы странно, если бы всё обстояло иначе. Но вот титул Рощина – очередная провокация Кремля, так как старославянский Корсунь – это греко-римский Херсонес, расположенный на территории оккупированного Севастополя. РПЦ и спецслужбы РФ, присваивая Рощину такой титул, подталкивают правительства ЕС к замаскированному признанию российской оккупации Крыма.

Если Рощина впустят в Париж, то в Москве это смогут трактовать как признание Францией де-факто и даже де-юре оккупации Крыма. В такой ситуации логичен запрет Рощину на въезд в Париж и другие страны его "округа" до тех пор, пока Синод РПЦ не внесёт изменения в его титул и не переименует из епископа Корсунского, например, в епископа Сарайского, Кучковского, Мокшанского или ещё во что-нибудь экзотичное, раз он не может быть просто епископом Наро-Фоминским и Западноевропейским.

Московский Синод созданием двух зарубежных округов РПЦ надеется решить две более стратегические задачи, чем мелкая провокация с титулом Рощина.

Первая – удержать православных в Западной Европе в сфере влияния РПЦ и пытаться сделать из Москвы нечто великое вроде третьего Рима или второго Константинополя с Иерусалимом. Что именно "великое" и как оно должно назваться, – в Кремле и Синоде пока и сами плохо понимают, но очень боятся, чтобы православные в Западной Европе не пошли по примеру Украины под эгиду Вселенского патриарха. Поэтому Москва спешит объявить страны Западной Европы своей "каноничной территорией" и установить в них монополию на продажу билетов в "Царство небесное" православным, которые там, по её мнению, погрязли в церковно-религиозной демократии и фракционности. Чего-то такого РПЦ опасается и в Юго-Восточной Азии, почему спешит и там создать свой зарубежный округ из Вьетнама, Лаоса, Камбоджи, Индонезии, Филиппин, Таиланда, Мьянмы и обеих Корей. Китай, Тайвань, Монголия и Япония в него почему-то не вошли, видимо, из них сделают ещё один зарубежный округ РПЦ.

Вторая стратегическая задача диктуется начинающейся в Украине перерегистрацией церквей. Не исключено, что аналогичные события могут произойти и в некоторых странах Европы, которые не попали под управление Рощина. Несмотря на всё нытьё начальства в УПЦ МП, перерегистрировать её таки придётся и под названием "РПЦ в Украине".

Так как желающих зарегистрироваться под таким названием вряд ли будет много, то делать под них особую управленческую структуру Кремлю не очень хочется по политическим и финансовым соображениям. Вдобавок в самой РПЦ идёт какая-то малопонятная большая кадровая чистка с перестановками и отправкой "на покой" тех, кому больше 75 лет, что очень напоминает их регулярные "губернаторопады". То ли ФСБ проводит профилактику "измены" в РПЦ, то ли разные группы интересов в РПЦ улаживают отношения. В такой ситуации Кремль, исходя из финансовой, кадровой и политической целесообразности, не оставит УПЦ МП после её перерегистрации и той куцей автономии, которая у неё была, и внесёт её как составную часть в ещё один зарубежный округ РПЦ, назвав его Южным или Центральноевропейским.

Восточноевропейским нельзя, – будет непонятка с Москвой, а Юго-Западный округ звучит вызывающе. В этот зарубежный округ, вероятно, объединят Украину, Чехию, Словакию, Австрию, Германию и другие страны, которые не отдали "в окормление" Рощину.

Все это напоминает имперские военные округа, что и не удивительно, но практично, так как исключает любую "художественную самодеятельность" со стороны экс-УПЦ МП после её перерегистрации. Спешить с объявлением о создании такого округа Синод РПЦ не будет, чтобы не распугать своих иерархов в Украине, – у тех не вызовет радости весть, что отныне и во веки веков все кадровые вопросы будет безапелляционно решать какой-нибудь штабс-капитан в рясе типа Рощина. Поэтому с объявлением подождут до конца перерегистрации.

Но всё это уже больше проблемы Гундяева и его Синода, чем Украины. В Украине на этой почве своя проблема – два Рождества. От оппозиционной советской традиции двух Новых годов отошли, так как она утратила актуальность с роспуском СССР, но пришли к двум Рождествам. Не то, чтобы ужас-ужас, – день рождения Иисуса можно отмечать хоть каждый день, тем более, что достоверно он неизвестен, но выглядит это не логично и не канонично. Напиваться 25 декабря по случаю дня рождения Иисуса или обряжаться в волхвов и ходить по квартирам с колядками у большинства украинцев энтузиазма тоже нет. Они и 7 января этим не занимаются.

Президент, правительство и Верховная Рада не могут издать указ, подобно Петру I, о том, чтобы 1 генваря всем пить и поздравлять друг друга, а кто в этот день не пьёт, тот враг отечества и самодержавия. Оправдать наличие в календаре двух Рождеств идеологическим противостоянием католиков и православных тоже нельзя, так как до 1582 г. они отмечали его в один и тот же день, как и протестанты. Отмечали до тех пор, пока итальянские астрономы, высматривая бога через телескоп, не сделали попутно массу интересных открытий, включая скорость вращения Земли, и на радостях предложили уточнить календарь. Тут всё и началось.

Так как астрономы были католиками, то протестанты и православные заподозрили в этом подвох. Какой, – сами не знали, но на всякий случай стали осуждать и протестовать. К ХХ веку, наконец, все, даже мусульмане, разобрались и согласились, подвоха нет, календарь действительно неточен, и в него логично внести поправку. В 2016 г. с этим согласились и в Саудовской Аравии, но четыре слишком консервативные православные церкви, в их числе и РПЦ, продолжают упорствовать по разным причинам.

На их упрямство можно было бы махнуть рукой, – пусть себе отмечают всё что хотят, и когда хотят, если бы государства не объявляли Рождество общенациональным выходным днём. В результате в Украине получилось два выходных Рождества с Новым годом между ними, что можно назвать "праздничной стрельбой короткими очередями". Как говорится, – ни уму, ни сердцу. В полночь выпили, до обеда проспали, и так три раза с перерывами через неделю.

Более оптимальный вариант – праздничная неделя, как это было у европейцев до их христианизации, и до сих пор принято у китайцев и других народов Дальнего Востока, а также у мусульман. По факту к эту стремятся и европейцы с украинцами, но им пока не достаёт решительности оформить это де-юре. Притом, что космическое обоснование есть – 21-22 декабря происходит зимнее солнцестояние, день начинает удлиняться и наступает реальный астрономический Новый год. Именно в этот день, а не 1 января. День зимнего солнцестояния, как начало Нового года, отмечали в Европе и Азии тысячелетиями. Есть гипотеза, что именно для его более точного вычисления возвели Стоунхендж и другие загадочные сооружения. Христианизация эту практику ошибочно и надолго запретила, но к ней логично и целесообразно вернуться, особенно в эпоху ухода от метафизического и религиозного сознания.

На практике это означает установление в Украине праздничной Новогодней недели с 22 по 26 декабря, чтобы христиане заодно отметили Рождество и пришли в себя после его празднования. Всё приводится в соответствие с космическими циклами и биоритмами, а также попутно снимается и текущая проблема с двумя Рождествами. Первое января будет тем, чем оно по факту есть – Днём бухгалтера, счастливо сдавшего финансовый отчёт. Эту идею Украина может предложить Евросоюзу и ООН. Есть высокая вероятностью, что в ЕС она будет поддержана. Украинской революции надо перестать стесняться и уже пора выдвигать свои предложения по обустройству Европы. В этом её явно поддержат страны Скандинавии, Прибалтики и Великобритания.

Ты еще не подписан на наш Telegram? Быстро жми!

Редакция сайта не несет ответственности за содержание блогов. Мнение редакции может отличаться от авторского.

44
Комментарии
39
38
Смешно
204
Интересно
10
Печально
12
Трэш
Чтобы проголосовать за комментарий или оставить свой комментарий на сайте, в свою учетную запись MyOboz или зарегистрируйтесь, если её ещё нет.
Зарегистрироваться
Показать комментарии
Новые
Старые
Лучшие
Худшие
Комментарии на сайте не модерированы
Алексей Смирнов
Алексей Смирнов
Блог как-то по дебильному написан
Показать комментарий полностью
Долдонов Челдон
Долдонов Челдон
Климовский тоже свою паству имеет. Церковь укробреда. Не лень было столько чушни корябать в праздники? Мозги засрал прихожанам и, ведь, верят как и сам, похоже!
Показать комментарий полностью
Попова Ольга
Попова Ольга
ПО 50 КУСКОВ ЛАПТИ ПЛОТЯТ , МНОГО АДНАКО ДЭНЭГ НУЖНО В ОМЕРИКАНСКИХ ДОЛЯРАХ , НЕ ХОЧУТ ПОПЫ ПРОДАЖНЫЕ РУБЛЕФффффффф
Показать комментарий полностью
Тимчук Нина
Тимчук Нина
Попова Ольга, Меня вот что заинтересовало,Русская церковь есть в Италии, Франции и далее по списку. Как они там называются: ИПЦ МП. ФПЦ МП и далее по списку?Или все таки РПЦ в Италии, во ФРАНции и т.д. Почему они противятся называть себя в Украине РПЦ?Непременно еще одной УПЦ.( спрятав МП). хотя все понятно.
Показать комментарий полностью

Наши блоги